مشاوره فقهی، حقوقی. معرفتی. اخلاقی. اجتماعی.
توحید. عدل. معاد. نبوت. امامت.
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : عمار
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
نظرتان دربارۀ این وبلاگچیست؟








1. لینک عضویت در گروه تلگرام بازارچۀ دیوار و شیپور:


خرید.فروش.حمل ونقل.کتاب.خودرو. مسکن.خانه.اجاره.رهن.پوشاک و لباس. وسایل نو و دسته دوم و...







2.ویراستاری ظاهری و محتوایی متون درسی و غیر درسی پذیرفته می‌شود:

هر کلمه: 70 ریال.

 تماس و پیامک:     09198865310 .











نوع مطلب : نیازمندی‌ها، 
برچسب ها : لینک، عضویت، گروه بازارچه، دیوار، شیپور، لینک عضویت، بازارچه دیوار و شیپور،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 27 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار


 به جرات می توان گفت ما به نوعی اسراف سیستماتیک و خودکار مبتلا هستیم و انگار که اگر در مهمانی ها و جلسات و سطح شهر اسراف نکنیم یا اسراف و ریخت و پاش نشود، روزمان به سب نمیرسد. می توان درختان و گل و سبزه ها را داخل جوب های خیابان کاشت تا مجبور نباشیم بداط تامین آب آن ها از آب شرب یا لوله کشی شهر استفاده کنیم، بلکه با میلیون ها متر مکعب آب که روزانه از ظرفشویی و روشویی و حمام و حیاط منازل و دستگاهها و اماکن دولتی و خصوصی و کارخانه ها خارج می شود کیلومترها راه را طی می کند تا پس از جیان در سیستم فاضلاب شهری وارد رودخانه ها و کانال ها شود و آب و محیط زیست جانواران و انسان ها را آلوده کند، می توان با یک طراحی ساده و کاشتن درختان و چمن های سطح شهر در داخل جدول ها و جوب ها، کلی از هدر رفت آب جلوگیری کرد و حتی می توان پس از تصفیه ساده این آب ها، از آن ها در تامین آب باغچه خانه ها و مجتمع ها استفاده کرد.
همچنین با راه های ساده ای می توان تا حد زیادی از اسراف خودکار آب جلوگیری کرد. با نظارت مداوم بر دستگاه های آب شیرین کن و لوله کشی های قدیمی و تعمیر آن ها می توان تا حد زیادی از نشت و اسراف آب جلوگیری کرد. با فراگیر کردن آبیاری قطره ای و حذف میوه هایی نظیر هندوانه و درختانی که به آب نیازی احتیاج دارند و افزودن درختان مثمر و کم آب و کاشتن درختلنی مثل توت و زیتون و انار و انگور هم در مصرف آب صرفه جویی کرد و هم با فروش محصول آن ها درآمدزایی کرد و اینچنین با اصلاح سبک زندگی قدمی اساسی در راستای تحقق فرهنگ حقه اسلامی و اقتصاد مقاومتی برداشت.

کلیدواژه‌ها: آب. اسراف. سبک زندگی. اصلاح.




نوع مطلب : معارف اسلامی، اجتماعی، 
برچسب ها : آب.، اسراف، سبک زندگی.، اصلاح.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 26 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار


با مطالعه در مضامین آیات و روایات متوجه می شویم که هر جا بحث حب و خضوع و خشوع در برابر خالق هستی و اولیای الهی مطرح شده، به دنبال آن مسئله اعلام برائت و به اصطلاح بغض نسبت به نقطه مقابل آن مطرح شده و در احکام و اعمال عبادی تا ادعیه‌های مختلف می‌توان ظهور و بروز آن را مشاهده کرد. از جمله با دقت در اعمال حج از قبیل طواف خانه خدا و گفتن اذکار لبیک و مانند آن متوجه می‌شویم که از جهتی اعلام بندگی و عشق به خداست و از طرفی دیگر رمی جمرات که سنگ زدن به نماد شیطان است و اعلام برائت از مشرکین همگی دال بر جنبه اعلام تنفر نسبت به غیر خدا و مسیر و تفکر باطل است و یا زیارات ائمه اطهار (علیهم السلام) از اول تا آخر همگی از این دو نقطه مقابل هم خالی نیستند.
بنابراین این که بعضیا خیال می‌کنند که ما باید همه انسان‌ها را دوست داشته باشیم و برای همه آرزوی موفقیت و عافیت داشته باشیم و به اصطلاح با همه دست دوستی و اخوت بدهیم، شامل دشمنان خدا و کسانی که در مسیر باطل قدم بر می‌دارند و تفکرات تکفیری و سلفی و استکباری نمی شود و اساسا دین بدون حب و تولی نسبت به اولیای الهی و مسیر حق و نفرت قلبی و تبری نسبت به شیاطین انسی و جنی و تفکر داعشی، دین ناقصی است و ترویج دهنده روحیه بی‌خیالی و بی‌غیرتی و بی‌تفاوتی است که مورد پسند خداوند متعال نمی‌باشد؛ چرا که انسانی که از مسیر انسانیت و کمال و بندگی خارج شده و در مسیر استکبار و شیطان قرار گرفته شایسته دوستی و همنشینی نیست؛ چرا که تجویز کننده قتل و غارت و حیوانیت است.(1)


کلیدواژه‌ها: دین. حب. بغض. تولی. تبری.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه نمایید:
امالی صدوق ص 32.
ولایه الفقیه ج 1 ص13.
بحار الانوار ج 27 ص 112 .
 مستدرک الوسائل ج 1 ص150.
جامع احادیه الشیعه ج1 ص 427.
 همان ج1 ص429.
 سفینه ج2 ص 691.
 بحار الانوار ج 65 ص 239.
 مستدرک الوسایل ج4 ص 247.
 سلیم بن قیس ص 715.
 مستدرک السفینه ج 10 ص 445.
 التفسیر الکبیر فخر رازی، ج 27، ص 166 و الکشاف زمخشری، ج 4 ذیل آیه 32 سوره ی شوری.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : دین.، بغض.، تولی.، تبری.، حب،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 25 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار

 

پرسش

اگر در یکی از اعضای وضو زخمی باشد که روی آن را با پارچه و مانند این‌ها بسته باشیم و خون به آن نفوذ کرده باشد و نجس شده باشد، برای وضو چه کار باید کرد؟

 


پاسخ

هرگاه روی آن بسته شده است و باز کردن آن ضرر و مشقت زیادی ندارد و آب هم برای آن مُضِر نیست، باید آن را باز کند و وضو یا غسل کند. در غیر این صورت، اطراف آن را بشوید و بنا بر احتیاط مستحب، روی جبیره را نیز مسح کند و اگر جبیره، نجس است یا نمی‌شود روی آن دستِ تر بکشد، پارچۀ پاکی را بر آن ببندد و دستِ تر را روی آن پارچۀ پاک بکشد.


کلیدواژه‌ها: زخم. ضرر. مشقت. آب.


-------------------------------

پی‌نوشت‌ها:

1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.

 





نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : زخم.، ضرر.، مشقت.، آب.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 24 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار

پرسش

آیا یارانه زن و فرزندان را می‌تواند سرپرست خانواده بگیرد و در زندگی خرج کند یا اینکه حق زن و فرزند است و بر سرپرست واجب است یارانه‌شان را نقداً به ایشان بدهد؟

 

پاسخ

یارانه مربوط به کسی است که هزینه‌های زندگی مانند آب، برق، گاز و ... را می‌پردازد.(1)

 

کلیدواژه‌ها: یارانه. سرپرست. حق.

 

-------------------------------

پی‌نوشت‌ها:

1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.





نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : یارانه.، سرپرست.، حق.،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 23 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار


آبگرفتگی معابر، اذیت مردم، هدر رفت آب، کم آبی و بی آبی و مانند این ها واژگانی هستند که امروزه بیشتر به گوش ما می‌خورد و نابودی بخش اعظمی از جنگل‌ها و پوشش گیاهی زمین سبب سیل و آبگرفتگی شده و گرمای زمین و خشکی هوا موجب تبخیر سریع‌تر آب‌ها می شود  و مدیریت ناصحیح منابع آبی و قطع درختان و تبدیل زمین‌های حاصلخیز به آپارتمان و خانه و برج و گردشگری و کشاورزی بی‌رویه هم مزید بر علت شده که با دست خودمان محل زندگیمان را تخریب کنیم و متوجه آسیب‌های مستقیم و غیرمستقیم جسمی و روحی شویم.
در فصول بارندگی مثل زمستان و بهار بارها دیده‌ایم که باران های تند و خوبی بر فراز شهرهای کشور عزیزمان ایران و حتی مناطق خشک و کویری نازل شده و می شود که تا دو سه روز بعد از اتمام بارندگی هم اگر در اطراف شهر بچرخیم یا به مناطق بیرون و حوالی شهر برویم یا با چرخ بال و هلی کوپتر بر فراز شهر چرخی بزنیم مناطق زیادی و حتی تا پنجاه شصت مکان را می توان در اطراف و داخل هر شهر شناسایی کرد و با چشم دید که مقادیری آب جمع شده و تا چند روز پس از آن در زمین سفت نفوذ نکرده و به تدریج در حال تبخیر و هدر رفت می‌باشد و بخش قابل توجهی از آب باران به آسمان‌ها برمی‌گردد و از حیّز انتفاع خارج می‌شود و می‌طلبد که برای جمع آوری این آب‌های سطحی فکری شود تا اسراف نشود؛ زیرا کم آبی است.
تدابیر دیگری نظیر این را می‌توان اتخاذ کرد و از آب‌های باران برای آبیاری درختان شهر استفاده کرد و سیفون حرم‌ها را چندبار استفاده کرد و با تصفیه فاضلاب آشپزخانه‌ها و حمام‌ها و کارواش‌ها و مانند این‌ها می توان آب آن‌ها را برای آبیاری درختان و فضای سبز سطح شهر استفاده کرد.
اگر همین طور پیش بریم کم آبی و نشست زمین که چه عرض کنم به طور حتم با بی‌آبی گسترده و فرو ریختن ساختمان‌ها و دفن آن‌ها در زمین و کم شدن چشمگیر محصولات کشاورزی روبرو خواهیم شد و خوب است روش‌های سنتی اجدادمان را قدری مورد توجه قرار دهیم و با احداث قنات‌ها و هورها و دره‌ها و نهرهای تپه‌ای در جای جای نقاط کشورمان، محل‌های مفیدی را برای ذخیره آب فراهم کرد و از چشم انداز زیبایی که از سرسبزی این باریکه‌های مصنوعی که به کمک عوامل طبیعی‌ای نظیر سنگ و صخره و تپه ساخته‌ایم و پرندگان و جاندارانی که به این مناطق پناه خواهند آمد لذت برد.

کلیدواژه‌ها: طبیعت. آب. ذخیره. دره. تپه. هور.






نوع مطلب : اجتماعی، معارف اسلامی، 
برچسب ها : طبیعت، ذخیره، آب.، درّه.، تپه، هور.،
لینک های مرتبط :
شنبه 22 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار


یکی از امور حتمی که در قرآن به آن وعده داده شده ولی هنوز تاویل و بروز مصداقش در خارج محقق نشده، مسأله مهم آخرین منجی بشریت است که قرآن به صراحت می‌فرماید:
"هُوَ الّذی أرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدی وَ دینِ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلَی الدّینِ كُلِّهِ..
اوست آن خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ادیان مسلط و غالب گرداند"…
در تفسیر علی بن ابراهیم قمی از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که منظور از رسول و فرستاده ای که قرار است به وسیله او دین حقه اسلام بر تمام ادیان و فرقه ها مسلط شود و ظلم را ریشه کن کند و عدل و داد را در زمین حاکم سازد، شخص وجود مبارک امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) است که ظهور مصداق آن و تأویل این آیه در آینده خواهد بود:
"هُوَ الإمامُ الّذی یُظهِرُهُ عَلَی الدّینِ كُلِّهِ فَیَملَاُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تأویلَهُ بَعدَ تَنزیلِهِ.
او امامی است که او را بر همه دین ظاهر و غالب می سازد؛ پس زمین را از قسط و عدل پر می کند، همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد و این از جمله اموری است که یادآوردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش خواهد بود".(1)



کلیدواژه‌ها: امام زمان. تنزیل. تاویل.


-------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. تفسیر قمی، ج ٢، ص ۳۱٧.






نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام زمان، تنزیل.، تأویل.،
لینک های مرتبط :
جمعه 21 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر کسی پانصد میلیون هدیه از کسی بگیرد آیا بعد گذشت یکسال خمس دارد؟

پاسخ
چنانچه هدیه تا پایان سال خمسی مورد استفاده قرار نگیرد و سال خمسی بر آن بگذرد، بنا بر احتیاط واجب خمس دارد.(1)


کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. هدیه. خمس. 

----------------------
پی‌نوشت‌ها:
1ـ استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی.، هدیه، خمس.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 20 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار


جالب است که کسانی در برابر فهمیدن مقاومت می‌کنند و هر چه کشورهای مستکبر و به ویژه آمریکای جنایتکار فساد و دشمنی و تجاوز به راه می‌اندازند ولی باز هم نمی‌خواهند بفهمند که آقا دوستی گرگ و میش نشدنی است.
و ار همه جالب‌تر که خود آمریکا و متحدانش از جمله آل سعود وهابی تکفیری و دست پرورده صهیونیست، خودشان هم تروریست‌هایی مثل داعش و طالبان و غیره را درست می‌کنند و هم به کشورهای دیگه مثل عراق و سوریه و لبنان و ایران و یمن و افغانستان و غیره می‌فرستند و خودشان هم بعد از مدتی داعیه مبارزه با تروریست سر می‌دهند و با این ادعا نیرو و لشکر به ممالک مختلف اعزام می‌کنند و از همه بدتر این که یک نفر نیست که بپرسد شما خودتون هم تولیدکننده و هم صادرکننده و هم نابودکننده هستید و اونوقت ادعای اصلاح جهان و کدخدایی هم دارید؟ شما خودتان عین تروریست و پدر همه تروریست‌های جهان هستید اونوقت دیگرانی را که در برابر این تروریست‌های بی‌دین و حیوان صفت کودک‌کش ایستادگی می‌کنند را تروریست می‌نامید؟ بی‌نهایت لعن و نفرین خدا و ملائک بر شما باد.

کلیدواژه‌ها: پدر تروریست‌ها. آمریکا. آل سعود. تروریست. داعش. طالبان.





نوع مطلب : معارف اسلامی، اجتماعی، 
برچسب ها : پدر تروریست‌ها.، آمریکا، آل سعود.، تروریست.، داعش.، طالبان.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 19 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار


پرسش
اگر حدود یکی دو ساعت قبل از غروب روز سی‌ام ماه مبارک مضان، هلال ماه را در آسمان ببینیم، می‌توانیم افطار کنیم یا باید تا غروب صبر کرد؟ آیا همان روز، عید بوده یا فردایش عید است؟

پاسخ
دیدن ماه شوّال به تنهائى براى افطار کافى نیست، بلکه باید روز تمام شود. و اگر کسى جاهل به مسئله بوده باید قضا کند، امّا کفّاره ندارد و بر کسى که دستور افطار داده کفّاره‌اى نیست، هر چند نباید بدون تحقیق مسئله بگوید.

کلیدواژه‌ها: رؤیت هلال. رمضان. شوال. افطار. غروب.
.

----------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.


 




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : رؤیت هلال.، رمضان، شوال.، افطار.، غروب.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 18 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار



شاید در وهله اول بعضیا تعجب کنند از این که چرا نمره 20 را برای این دشمن عهدشکن تا دندان مسلح انتخاب کرده‌ایم و چرا نمره صفر بهش ندادیم. آمریکا با این اقدامش خط بطلانی بر توهمات آن دسته از اصلاح طلبان و کسانی کشید که ده‌ها سال در این توهم به سر می بردند که باید دم کدخدا را دید و به او باج داد و همراهی کرد و یا به اصطلاح گولش زد و از مواضع اصولی تا حد زیادی کوتاه آمد تا دیگر با ما کاری نداشته باسد و باهامون خوب بشود.
در واقع آمریکا با این کار با زبان شفاف گفت که تحلیل‌های ولایتمداران و رهبری از بی اعتمادی و خباثت آمریکا امری واقعی است نه خیال پردازی و درسی برای کسانی شد که با انحراف از مسیر اصلی انقلاب و آرمان های خمینی کبیر، در فکر برجام‌های دو و سه و بعدی بودند و خیال می‌کردند همه چیز را می شود معامله کرد ولی حال که دولت اصلاح طلب شکست برجام را با گوشت و پوست خودش دارد لمس می کند و این شکست در همین دولت اصلاح طلبی رخ داده است نه در دولت ولایتمداران، حقیقت مظلومیت و بصیرت و روشنفکری و آینده نگری جریان ولایی را روشن می کند و ما را بیش از پیش به سوی تبعیت از رهنمودهای ولی امر مسلمین رهبری انقلاب اسلامی ایران دعوت می کند و به گوش همه می‌رساند که وقتی آمریکا برای سند یا توافقی که خودش پای آن را امضا کرده نمی‌تواند بماند و امضای خودش را هم قبول ندارد و زیر توافقی می زند که ده تا پانزده سال برای رسیدن به آن تلاش شده و دولت‌های اروپایی چک قبلی ما را هنوز نقد نکرده‌اند و در آستانه برگشت خوردن است، جهان کفر نمی تواند شریک مناسبی برای ما باشد و امیدی به توافق‌های دیگر در سایر زمینه‌های سیاسی و امنیتی و اقتصادی و نظامی و غیره وجود ندارد و کسانی که هنوز متعصبانه به دنبال این هستند که در این مسائل و مسائلی نظیر موشکی و نظامی و دفاعی و حقوق بشر و مانند این ها به دشمن امتیاز بدهند و سر میز مذاکره بروند را عملاً با این چالش مواجه کرده که بر فرض این که نظام هم بخواهد کوتاه بیاید، دیگر هیچ توجیه عاقلانه و منطقی‌ای برای توافقات بعدی وجود ندارد و می‌طلبد که مردم و دلسوزان در برابر هر اقدامی که باعث تضعیف کشور اسلامی و سلطه نااهلان می شود مقابله کنند؛ چرا که اکنون بیش از هر زمانی دست ما خالی‌تر است زیرا ما به همه تعهدات خود حتی به اعتراف آژانس بین المللی هسته‌ای و به اقرار خود اصلاح طلبان به تمام و کمال عمل کرده‌ایم ولی آن‌ها نه تنها عمل نکرده‌اند بلکه زیرش هم زده‌اند مگر این که فوراً شرایط را برگردانیم به زمان قبل برجام و غنی سازی با درصد بالا را از سر بگیریم و از ام پی تی خارج شویم و بتن ریخته شده در تاسیسات هسته ای را جمع کنیم! تا بلکه اروپا از روی ترس هم که شده در روی زمین به تعهداتش عمل کند؛ چرا که ما با اروپای مومن و معتقد که به آیۀ شریفۀ "اوفوا بالعقود"(1) عمل کند مواجه نیستیم بلکه با اروپای نجاستخوار و خوک خوار و مشروب خوار غیر معتقد به رسول رحمت و محمد امین (صلی الله علیه وآله) مواجه هستیم. آخه تا کی بایر پشت دستی بخوریم و در قبالش فقط شعار بدهیم؟

کلیدواژه‌ها: ایران. رهبری. آمریکا. برجام. انحراف.


--------------------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. مائده/ 1.





نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : ایران.، رهبری.، آمریکا.، برجام، انحراف.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 17 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر در وضو، دست راست یا چپ را به صورت زیر بشوییم آیا صحیح است؟
با یک مشت آب، آرنج را بشوییم و با مشت دوم، ساعد را بشوییم و با مشت سوم، کف دست و انگشتان را بشوییم. سلام علیكم،


پاسخ
احتیاط واجب ترک مرتبه دوم است، اما مرتبه سوم و بیشتر حرام است. و منظور از مرتبه اول آن است که تمام عضو را بشوید خواه با یک مشت آب باشد یا چندین مشت، وقتی که تمام شد یک مرتبه حساب می شود. ضمناً در مورد نحوه وضو گرفتن؛ بعد از نیت، صورت را از بالای پیشانی (جایی که موی سر میروید) تا آخر چانه بشوید. سپس دست راست را از آرنج تا سر انگشتها و بعد از آن دست چپ را به همین ترتیب شسته و بعد از آن جلو سر را با رطوبتی (آب وضو) که در دست راست باقی مانده مسح نموده و سپس پای راست با دست راست و در آخر پای چپ با دست چپ را از سر یکی از انگشت‎ها (غیر از انگشت کوچک) تا برآمدگی پشت پا با همان رطوبتی که در دست مانده مسح می‌کند.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. وضو. شستن. دست راست. دست چپ.

----------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی.، شستن، وضو.، دست راست.، دست چپ.،
لینک های مرتبط :


اگر جریان دلسوز نظام، قبل مذاکرات هسته ای و بعد از آن تا تصویب برجام، مدام می گفت که نمی شود به آمریکا اعتماد کرد و مذاکرات هسته ای را به پیش برد و پرونده هسته ای تا سال ها به سرانجام نرسیده بود، حال این انگشت اتهام بزرگ با اقدام آمریکا و خروجش از برجام از کسانی که با حمایت از برجام بخش قابل توجهی از تاسیسات هسته ای ما را نابود کردند و ما را لااقل بیست سال به عقب راندند رفع نمی شود و امید است درس عبرتی برای تمامی جریان های اصلاح طلبی و اصولگرایی برای ابد باشد تا دل به کفار مشروب خوار و خوک خوار و نجاستخوار نبندند و بدانند که خیری در ارتباط به هر قیمتی با بیگانه وجود ندارد و به دنبال استقلال فرهنگی و اقتصادی باشند نه این که باز هم دل به برادران آمریکای جنایتکار یعنی انگلیس موار و فرانسه و آلمان موزی ببندند. جالب است بدانید همین امروز هم کسانی از گوشه و کنار مسئولیت های دولتی دارند ماشین خارجی تارد می کنند و پول گمرک به جیب می زنند که هوشیاری و بیداری مردم را در برابر این خائنان اقتصادی می طلبد تا با عناصر فاسد اقتصادی مقابله کنند.


کلیدواژه‌ها: ایران. آمریکا. برجام. خیانت. بیداری. درس.






نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : ایران.، آمریکا.، برجام.، خیانت.، بیداری.، درس.،
لینک های مرتبط :
پرسش
اگر رفت و آمد با والدین، منجر به هتک شخصیت و زیر پا  گذاشتن اعتقادات فرد توسط والدینش بشود، آیا حکم صله ارحام ساقط میشود؟ وظیفه شرعی فرد چیست؟

پاسخ
نباید صله رحم ولو به مقدار مختصر با والدین را قطع کرد.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. صله ارحام. شحصیت. اعتقاد. وظیفه شرعی.


----------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب :
برچسب ها : حکم شرعی.، صله ارحام، اعتقاد.، وظیفه شرعی.، شخصیت،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 12 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار



یکی از آیاتی که بر اساس روایات اسلامی و استنباط مفسران بر اثبات وجود مقدس امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) می توان استناد نمود همان آیه ای است که در برابر کافرانی نازل شده که به خیال خام خود قصد نابودی دین خدا را دارند؛ بدین گونه که خداوند، نورش را در برابر کسانی که قصد داشتند ولایت امیرالمومنین را با کلام و روش باطلشان خاموش کنند، به وسیله ولایت حضرت قائم (علیه السلام) تمام می‌کند، اگر چه کافران به ولایت آن حضرت ناخشنود باشند.
بنابراین نور الهی آنچنان کامل و محکم است که در واقع مثل آن شبیه کسی می ماند که قصد دارد با یک فوت، نور بی نهایت را خاموش کند و در حقیقت با این آیه خداوند خط بطلانی بر پندارهای کوته فکران می کشد و با دادن وعده ظهور آخرین منجی، ایمان مومنان را افزونتر و کافران را مایوس ور از همیشه می کند. همچنان که می فرماید:
"یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ ولو کَرِهَ الکَافِرُونَ
می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند و حال آن که خدا گر چه کافران را ناخوش افتد، نور خود را کامل خواهد گردانید".


کلیدواژه ها: نور خدا. ولایت. امیرالمومنین. امام زمان. کافران.


---------------------
پی نوشت ها:
1. کافی، ج ۱، ص ۳۵۸، ح ۹۱؛
2. تأویل الآیات، ج ۲، ص ۶۸۶، ح ۵.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : نور خدا.، ولایت، امام زمان.، کافران،
لینک های مرتبط :


پرسش

موهایی که هنگام شستن صورت در وضو از صورت (محاسن) از ریشه جدا می‌شوند آیا ریشه این موها نجس است؟


پاسخ
در صورتی که آلوده به خون نباشد پاک است.(1)

کلیدوازه‌ها: حکم شرعی. محاسن. مو. نجس.


--------------------------------

پی‌نوشت‌ها:

1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.





نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی.، محاسن.، مو.، نجس.،
لینک های مرتبط :
جمعه 7 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر روزه قضا را عمداً قبل ظهر یا بعد ظهر بشکنیم حکمش چیست؟ آیا کفاره دارد؟

پاسخ
قبل از ظهر کفاره ندارد اما كسى كه قضاى روزه ماه رمضان را گرفته جایز نیست بعد از ظهر روزه را باطل كند و اگر عمداً چنین كارى كند باید به ده نفر فقیر هر كدام یك مُدّ طعام بدهد و اگر نمى‌‏تواند باید سه روز پى در پى روزه بگیرد.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. روزه قضا. شکستن عمدی.

--------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب :
برچسب ها : حکم شرعی.، روزه قضا، شکستن عمدی.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 6 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار

پرسش
اگر روزه مستحبی را عمدا قبل ظهر یا بعد ظهر بشکنیم آیا کفاره دارد؟

پاسخ.
هرگاه كسى روزه مستحبّى بگیرد واجب نیست آن را به آخر برساند و هر موقع بخواهد مى‏تواند روزه خود را بخورد، بلكه اگر برادر مؤمنى او را به غذا دعوت كند مستحب است . او را قبول كرده در اثناء روز افطار نماید.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. روزه مستحبی. شکستن عمدی.

----------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1.  استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی.، روزه مستحبی.، شکستن عمدی.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 5 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا بر زن واجب است حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشاء را حتی در صورت نبود نامحرم، بلند بخواند یا اینکه در هر صورت مستحب است؟

پاسخ
بر زنان واجب است که حمد و سوره نماز ظهر و عصر و تسبیحات اربعه رکعت سه و چهار نمازها را آهسته بخوانند و اگر عمداً بر خلاف آن عمل کنند نماز، باطل می‌شود. اما حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را می‌توانند بلند یا آهسته بخوانند، ولی اگر نامحرم صدای آن‌ها را بشنود احتیاط مستحب آن است که آهسته بخوانند. بقیه اذکار نماز نیز همین حکم را دارد.(1)

کلیدواژه‌ها: نماز. زن. حمد و سوره. تسبیحات. بلند. آهسته.

------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : نماز، زن.، حمد و سوره، تسبیحات، بلند، آهسته.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 4 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا بازاریابی شبکه ای، شرعاً یا قانوناً اشکالی دارد؟

پاسخ
تنها در صورتی که بازاریابی به صورت شبکه‌ای و زیر مجموعه‌ای نباشد و سود حاصله فقط به بازاریاب اول تعلق گیرد اشکالی ندارد و غیر آن جایز نیست. البته ممکن است در طرح های جدید، بعضی از اشکالات این کار برطرف شده باشد ولی هنوز اشکال اصلی که استفاده بازاریاب های بالواسطه می باشد و نوعی اکل مال به باطل است وجود دارد.


کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. بازاریابی شبکه‌ای. اشکال. شرع. قانون.


------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی.، شبکه‌ای، اشکال.، شرع.، قانون.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 3 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا می‌توان نافله مغرب و نماز غفیله و نماز وتر (آخرین رکعت نماز شب) را نشسته خواند؟

پاسخ
نماز مستحبی را می‌توان نشسته خواند و به فتوای اخیر ما لازم نیست هر دو رکعت را یک رکعت حساب کند، بلکه می‌تواند به همان اندازه اصلی بخواند؛ مثلاً هشت رکعت نماز نافله ظهر ایستاده را به صورت هشت رکعت نشسته بخواند.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز مستحبی. نافله. نشسته. 


----------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازب




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز مستحبی.، نافله.، نشسته.،
لینک های مرتبط :



به نظرم اطلاعات خیلی ما از نوروز بسیار اندک است؛ به گونه ای وقتی اسم نوروز را می شنویم ذهنمان معمولا متوجه بهار و تعطیلی و مسافرت و استراحت و گردش و تفریح و مانند این ها می رود اما جالبه که بدونید در روایات اسلامی نیز از این روز و اهمیت و آداب آن و وقایعی که در این روز اتفاق افتاده و رخ خواهد داد سخن گفته شده و حتی در برخی از روایات آمده که روز ظهور آقا امام زمان (عج الله تعالی فرچه الشریف) در این ایام خواهد بود. از جمله این که امام صادق (علیه السلام) در این باره فرموده:
 "نوروز‌‌ روزی است که قائم ما حضرت مهدی (عج الله تعالی فرچه الشریف) ظهور خواهد کرد و هیچ نوروزی نیست مگر اینکه ما اهل بیت به انتظار فرج نشسته ایم".(1)
بنابراین خوبست قدری راجع به این موضوع تامل کنیم شاید ارتباطی میان تقارن این دو واقعه وجود داشته باشد که تحقیق و بصیرت اهل فهم و اهل دل را می طلبد.

کلیدواژ‌ها: امام صادق (ع). نوروز. انتظار فرج.


--------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1.سایل الشیعه – ج ۵






نوع مطلب : معارف اسلامی، اجتماعی، 
برچسب ها : امام صادق (ع).، نوروز، انتظار فرج.،
لینک های مرتبط :
شنبه 1 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : عمار



شاید در وهله اول که اسم تعدد زوجات به گوش بعضیا می خورد، از شدت ناراحتی رگ کردنشان باد می کند و حاضرند هر کاری کنند و واکنشی نشان بدهند تا این اسم و عنوان را کسی به زبانش نیاورد ولی من در اینجا می خواهم مطالبی بگویم که اثبات میکند تعدد زوجات نه تنها برای مرد بلکه حتی برای خود زنان هم بد که نیست بلکه آثار و نتایج بهتری هم برای آنان به دنبال دارد.
جدای از هر اظهار نظر و قبل از هر موضع گیری ای باید خدمتتان عرض کنم که وقتی خداوند متعال در قرآن اصل تعدد زوجات را مشروع دانسته (1) و پیامبران الهی و امامان نیز در عمل بر این امر صحه گذاشته و خودشان اقدام به اختیار چند زن می کردند دیگر به ما و دیگران چه ربطی دارد که در این گونه مسائل ورود کنیم؟ مگر نعوذ بالله از پیامبران و امامان هم حزب اللهی تر هستیم که اینچنین کاسه داغ تر از آش می شویم؟! هر کسی می تواند یا شرایطش را دارد برود بگیرد خب به ما چه؟!
علاوه بر این تعدد زوجات باعث می شود که خانم خانه دست تنها نباشد و یه خانم دیگه در کنارش باشه تا در کارهای خانه کمکش کنه و خرید و آشپزی و بچه داری و خانه داری هم کارهای طاقت فرسایی است که با تعدد زوجات و همکاری باعث تسهیل کارها می شود. همچنان که بعضی ایام خانم ها به علت پریود و عادت ماهیانه و خستگی کارهای خانه از تمکین تمام و کمال لااقل برای یک یکسوم در هر ماه ناتوان هستند و مرد دیگه مجبور نیست زنش را تحت فشار بذاره و میره سراغ اون یکی زنش و اینجوری یه استراحتی هم زن دیگش میکنه و از لحاظ روحی و روانی هم کمتر به مرد فشار میاد و با خیال راحت میره دنبال کسب و کار و ذهنش دنبال زن های دیگه کمتر میچرخه چون توی خونه دو سه تاشو داره که هر کدوم حال نداشت یا مریض بود یا عذر شرعی داشت بالاخره اون یکی هست که ساپورتش کنه جدای از این که در چارچوب قانون و شرع عمل کرده و خیلی احتمال خیانتش و اعمال خارج از چارچوب اخلاق ازش سر میزنه و سر و گوشش توی محل کار نمیجنبه.
همچنین برخی زنها هستن که سرد مزاج هستن خب مرد چیکار کنه باید یه جوری ارضا بشه بهتر از اینه که بره دنبال صیغه خانه و مانند اینها بگرده یا زنهایی هستن که شوهرشون به رحمت خدا رفته یا از هم جدا شدن یا سنشون بالا رفته یا به علت زیاد بودن تعداد دختران و مسائل دیگه خواستگار ندارن خب چه گناهی کردن که تا آخر عمر کنج خونه در حسرت شوهر، رنگ موهاشون بشه رنگ دندونهاشون؟! آیا با این حساب کسانی که جلوی احکام الهی می ایستند و حقیقت را تحریف می کنند به جامعه انسانی خیانت نمی کنند؟ بنابراین بهتره کمی هم تفسیر قرآن بخونیم تا قرآن را اینجوری تحریف نکنیم. واقعاً برای آدم های سطحی نگر و کوته فکر متاسفم که به هر قیمتی میخوان قرآن را طبق میل و سلیقه شخصی خودشون تطبیق بدهند؛ چون قرآن منظورش اینه که عدالت قلبی را نمیتونید که خب امر طبیعی است قطعا آدم ممکنه یه زنش را بیشتر دوست داشته باشه ولی منظور قرآن از رعایت عدالت، عدالت ظاهری است نه قلبی. یعنی در ظاهر و امور مادی و خرید و وسایل و... عدالت رعایت کنید. علاوه براینکه زن‌ها چون حس حسادت دارند سعی می‌کنند هر کدومشون خودشون را بهتر و خوبتر در نظر شوهرش جلوه بده و لذا زنان مطیع‌تر و شوهردوست‌تر و زندگی آرامتری در به دنبال خواهد داشت نه مثل حالا که زن‌ها خیال می‌کنند چون تک همسر هستند دیگه خیالشون راحته، بلکه قضیه عکسه و باعث میشه شوهرشون خارج از چارچوب خانواده بره روابطی مثل صیغه کردن و بلکه دوست گزینی در محل کار و کوچه و خیابان و همسایه و فامیل روی بیاورند. پس مردانتان را با اقدامات خلاف طبیعت انسانی و فطرت تنوع طلبی مردانه به انحراف و مخفی کاری نکشانید که ضررش مستقیم و اول از همه متوجه خود زن‌ها میشه.
 و د‌ه‌ها دلیل دیگه از ادله قرآنی و شرعی گرفته تا جامعه شناسی و روانشناسی و اجتماعی تعدد زوجات حتی گاهی ضروری و لازم نیز می‍‎شود؛ از جمله اینکه از نظر پزشکی و فیزویولژیکی هر مرد در هر رابطه می‌تواند یک زن را بارور سازد و با اختیار همسران بیشتر به افزایش چشمگیر نسل جامعه به خصوص نسل مسلمان کمک مستقیم کند ولی یک زن بعد از اینکه در یک رابطه باردار شد، تا نه ماه دیگه که وضع حمل میکه و حتی تا یکی دو سال بعد از وضع حمل نیز از نظر پزشکی و جسمانی قادر به باردار شدن نیست و یا لااقل بدنش قدرت بارداری مجدد زود هنگام را ندارد و حداقلش اینست که نُه ماه تا دو سال قابلیت بارداری مجدد را ندارد اما بدن یک مرد، هر روز اسپرم تولید می‌کند و قادر است در هر بار برقراری رابطه جنسی، یک زن را به طور جداگانه باردار کند و با این وضع تک فرزندی و کم فرزندی ضرورت تعدد زوجات بیشتر روشن می‌شود مخصوصاً که سن ازدواج خانم‌ها بالا رفته و یک زن نهایتش از سنین 22 سالگی  تا 32 سالگی بتونه بدون ریسک و خطر پزشکی، بچه بیاره و نهایتش تقریباً 10 سال میتونه بارداری مطمئن داشته باشه ولی یک مرد از سن 15 سالگی تا لااقل پنجاه سالگی یعنی تا حدود 35 سال و چیزی حدود سه برابر و نیم بیشتر از زن‌ها میتونند به تولید نسل بپردازند. برای اطلاع بیشتر در این زمینه می‌توانید به مجلات پزشکی مراجعه کنید.


کلیدواژه‌ها: قرآن. تعدد زوجات. جامعه. خیانت.


-----------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. نساء/ 3.




نوع مطلب : معارف اسلامی، اجتماعی، 
برچسب ها : قرآن.، تعدد زوجات.، جامعه.، خیانت.،
لینک های مرتبط :
جمعه 31 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار



از گوشه و کنار کشور خودمون و رسانه های بیگانه هر از چند گاهی شنیده می شود که برچسب دخالت ایران در امور کشورهای منطقه و از جمله عراق و سوریه می زنند تا اراده ما را در مبارزه با تروریسم ضعیف کنند و افکار عمومی را به جاهای دیگر منحرف کنند.
خب واقعا چه طور می شه آمریکا از آن سر دنیا پا میشه و با ادعای این که منافعش در خطره و برای حفظ منافعش نیروی به سمت خاوریانه گسیل می کنه، اونوقت ما در منطقه خودمان حق نداشته باشیم برای دفاع از امنیت منطقه و مردم مسلمان اقدامی انجام بدیم و یه گوشه بشینیم و نظاره گر طغیان و غارت آن ها باشیم تا سرانجام نوبت غارت خود ما توسط بیگانگان باشیم.
پس مسئله فراتر از آب و خاک است و بحث امنیت منطقه مطرح است؛ همانطور که امنیت همسایه و کوچه و خیابونمون در امنیت خونه خودمون تاثیر مستقیم داره و مثلا اگه تیرچراغ برق کوچه مان خراب باشه و روشن نشه، کل اون کوچه را تاریکی بر می داره یا اگه یه کسی کابل برق خیابون ما را بدزده، اوندقت برق کل خیابون و ساکنانش قطع میشه و نمیشه که همینجور بشینیم توی خونمون بگیم کابل خیابون به ما مربوط نمیشه؛ چون زندگی ما هم مختل میشه. مگه ما مسلمان نیستیم و جان و مال و ناموس مسلمان برایمان مهم نیست؟
از همه این ها که بگذریم اگر کمی دقت کنید متوجه میشید که ما کسی را اجبار نکردیم که برود مدافع حرم بشود بلکه همه اونهایی که رفتن، با رضایت قلبی خودشان و درخواست دولت عراق و سوریه و مردم شیعه و سنی و مسیحی این کشورها بوده ولی آمریکا و سران استکبار چی؟ اونهو مشخصه که متجاوز هستن و متجاوز طبق قانون بین الملل محکومه؛ چون نیروهاشونو علی رغم میل باطنی سربازهاشون و با وجود مخالفت دولت عراق و سوریه به منطقه ما فرستادن که خب هر کسی منصفانه به قضیه نکاه میکنه متوجه میشه که این همه تجاوز و کشتار و تخریب سرزمین های مسلمین با وجود عدم دعوت و عدم درخواست دولت و مردم منطقه، معنایی جز این نداره کع کمرشونو بستن برای نابودی اسلام و مسلمین؛ اونوقت یه عده پاشونو انداختن روی پاشون میگن که هر وقت دشمن وارد مرزهای مادسد اونموقع یه فوری می کنیم!. بنابراین این آدما بهتره انکشت اتهامشون را به سمت آمریکا و هم پیمانانش نشونه بگیرند که به خودشون حق میدن به بهانه دفاع از امنیت و منافعشون پاسونو فرسنگ ها اون طرف تر از مرزهاشون بذارند و قاره آمریکا و اروپا را طی کنند تا به خاور میانه بیایند پایگاه بزنند و نیرو گسیل کنند اونوقت ما حق نداشته باشیم امنیت و منافع جلنی و مالی و فرهنگی و اقتصادی مشترکمان را با ملت های مسلمان تا چند کیلومتر آن طرف تر تامین کنیم و تهدیدها را از مرزهامون دور کنیم. قدری انصاف و وجدان بیدار هم خوب چیزی هست.(1)

کلیدواژه‌ها: ایران. سوریه. عراق. آمریکا. نیروی نظامی. دخالت. امنیت. منافع مسلمین.

--------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. به بند3 از ماده4 منشور سازمان ملل مراجعه نمایید.




نوع مطلب : معارف اسلامی، اجتماعی، 
برچسب ها : ایران.، سوریه.، عراق.، آمریکا، نیروی نظامی، دخالت. امنیت، منافع مسلمین.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 30 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا برای زن واجب است حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشاء را درصورت نبود نامحرم، بلند بخواند یا اینکه در هر صورت مستحب است؟

پاسخ
بر زنان واجب است، حمد و سوره نماز ظهر و عصر و تسبیحات اربعه رکعت سه و چهار نمازها را آهسته بخوانند و اگر عمداً بر خلاف آن عمل کنند نماز باطل می‌شود. اما حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را می‌توانند بلند یا آهسته بخوانند، ولی اگر نامحرم صدای آن‌ها را بشنود احتیاط مستحب آن است که آهسته بخوانند. بقیه اذکار نماز نیز همین حکم را دارد.(1)


کلیدواژها: حکم شرعی. بلند. آهسته. حمد و سوره. زنان.

-----------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : حکم شرعی، بلند، آهسته، حمد و سوره،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 28 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار

پرسش
اگر در یک نماز، دو یا سه عامل برای سجده سهو پیش بیاید آیا یک سجده سهو کفایت میکند؟

پاسخ
باید برای هر کدام سجده سهو جداگانه انجام دهد.(1)


کلیدواژه‎ها: نماز. سجده سهو. عامل.


----------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : نماز، سجده سهو.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 27 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار

در این نوشته در صدد این هستم که موارد وجوب و استحباب سجده سهو را از دیدگاه مرجع بزرگوار آیت الله مکارم شیرازی تبیین کنم:
بنابراحتیاط واجب باید در موارد زیر سجده سهو را بجا آورد:
1- کلام بیجا، مثلا به گمان این که نماز تمام شده حرف بزند.
2-سلام بیجا؛ مثلاً در رکعت دوم نماز چهار رکعتی سلام بدهد.
3-سجده فراموش شده.
4-تشهد فراموش شده.
5-به جای ایستادن سهوا بنشیند، یا به جای نشستن برخیزد.
6-در شک میان چهار و پنج بعد از سجده دوم واجب است نماز را تمام کند و بعدا دو سجده سهو بجا آورد.
برای کم و زیاد کردن غیر اینها سجده سهو مستحب است.


کلیدواژه‌ها: آیت الله مکارم شیرازی. سجده سهو. موارد وجوب. موارد استجباب.

------------------------------------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : آیت الله مکارم شیرازی.، سجده سهو.، موارد وجوب.، موارد استحباب،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 26 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر در سلام نماز، به جای فتحه دادنِ لام در "السلام علَینا...." و "السلام علَیکم ......"، کسره بدهیم نماز باطل است؟

پاسخ
هرگاه یكى از كلمات حمد و سوره یا ذكرهاى دیگر نماز را نداند، یا زیر و زبر آن را غلط بخواند یا حرفى را به حرف دیگرى تبدیل كند، مثلًا به جاى (ض)، (ز) بگوید بطورى كه از نظر لغت عرب غلط باشد، نماز او باطل است.(1)

کلیدواژه‌ها: نماز. سلام. قرائت.

---------------------------------
پی‌نوشت‌‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : نماز، سلام، قرائت.،
لینک های مرتبط :
شنبه 25 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
تا چه مقدار (چند هزار تومان) پول اگر پیدا کردیم میتونیم همان موقع بدون اعلان، صدقه بندازیم؟ سلام علیكم،

پاسخ
اگر نشانه ای ندارد که با آن صاحبش معلوم شود احتیاط واجب آن است که از طرف صاحبش آن را صدقه دهد و اگر خود او مستحق است می تواند بردارد و اگر مال مهمی باشد احتیاط آن است که از حاکم شرع اجازه بگیرد. برای کسب اطلاع بیشتر عدد 541 را به این سامانه ارسال کنید.(1)


کلیدواژه‌ها: پول.پیدا کردن. صدقه. حکم شرعی.


--------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دقتر آیت الله مکارم شیرازی




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : پول، پیدا کردن، صدقه، حکم شرعی.،
لینک های مرتبط :
جمعه 24 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار

پرسش
اگر نماز آیات برای زلزله را در اولین فرصت نخوانیم و چند روز بعدش بخواهیم بخوانیم آیا به نیت قضا باید بخوانیم یا همچنان به نیت ادا؟


پاسخ
هنگامیکه زلزله یا صاعقه و مانند آن اتفاق می افتد باید بلافاصله نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و احتیاط مستحب آن است كه تا آخر عمر هر وقت توانست به نیت مافی الذمه بخواند.(1)


کلیدواژ‌ها: نماز آیات. زلزله. قضا.


--------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : نماز آیات، زلزله.، قضا،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 23 فروردین 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
عکس‌ها و فیلم‌های گوناگونی در سایت‌های مختلف با آرم مخصوص به آن سایت و برخی هم بدون آرم مخصوص، قرار داده می‌شود. آیا کپی برداری از آن‌ها و استفاده از آن‌ها در سایت‌های دیگر، اشکال شرعی دارد؟


پاسخ
این کار جز با رضایت تولید کنندگان اصلی آن جایز نیست، مگر در صورتی که از کفار حربی باشند.


کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. عکس. فیلم. اشکال شرعی. رضایت تولیدکننده.

------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.




نوع مطلب : فقهی.حقوقی، 
برچسب ها : کم شرعی، عکس.، فیلم.، اشکال شرعی.، رضایت تولیدکننده.،
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 21 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :