مشاوره فقهی، حقوقی. معرفتی. اخلاقی. اجتماعی.
«توحید. عدل. معاد. نبوت. امامت و ولایت.»_«جهاد. شهادت. نماز. روزه. خمس. زکات. حج».
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : عمار
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
نظرتان دربارۀ این وبلاگچیست؟








1. لینک عضویت در گروه تلگرام بازارچۀ دیوار و شیپور:


خرید.فروش.حمل ونقل.کتاب.خودرو. مسکن.خانه.اجاره.رهن.پوشاک و لباس. وسایل نو و دسته دوم و...







2.ویراستاری ظاهری و محتوایی متون درسی و غیر درسی پذیرفته می‌شود:

هر کلمه: 70 ریال.

 تماس و پیامک:     09198865310 .











نوع مطلب : نیازمندی‌ها، 
برچسب ها : لینک، عضویت، گروه بازارچه، دیوار، شیپور، لینک عضویت، بازارچه دیوار و شیپور،
لینک های مرتبط :
شنبه 23 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر چند غسل مانندجنابت و جمعه و نذر و توبه و... را باهم با واو عاطفه نیت کنیم ولی یکی از معطوف ها مثلاً غسل نذر بر گردنمان نباشد یا مثلاً غسل جمعه زمانش هنوز نرسیده باشدآیا با چنین نیتی، غسل جنابت صحیح است؟

پاسخ
اگر چند غسل واجب شده و یا می‌خواهید غسل‌های مستحب را هم بجا آورید، می‌توانید تمام آن‌ها را نیت نموده و یک غسل انجام دهید. در فرض سؤآلی هم که مطرح شده، غسل جنابت صحیح است.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نیت. غسل.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته).




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نیت.، غسل.،
لینک های مرتبط :
پرسش
اگر با وجود تذکر و امربه معروف و نهی ازمنکر به مسئولین مربوطه جهت جلوگیری ازاسراف آب در پارک‌ها و تعمیر آب شیرین کن های دارای نقص و هدررفت آب، ولی نسبت به اصلاح و تعمیر اقدام نکنند وظیفه ما چیست؟

پاسخ
هرگونه اسراف و بی توجهی به منابع طبیعی و آبی حرام است و باید به مسئولین مربوطه تذکر بدهند تا عیب آن‌ها را برطرف نمایند و بیش از این وظیفه ای ندارید.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. تذکر. امر به معروف و نهی از منکر. هدر آب.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته).




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، تذکر.، امر به معروف و نهی از منکر.، هدر آب.،
لینک های مرتبط :
آب و هوای پاک در پرتو اصلاح اصولی سبک زندگی

یکی از عرصه‌هایی که متأسفانه به بیراهه رفتیم و با دست خودمان تیشه به ریشه سلامتی‌مان می‌زنیم آلوده کردن یا اسراف آب و هوا با دستان خودمان است. آب‌شیرین‌کن‌های سطح شهر قم که مشکل نشتی آب دارند و سیستم آبیاری درختان و پارک‌ها که رسیدگی نمی‌کنند و آب به داخل خیابان سرازیر می‌شود اسراف و حرام نیست؟ کاشت هندوانه و سایر محصولاتی که آب‌های زیرزمینی را هورت می‌کشند و مسئولان دولتی کشت آن‌ها را ممنوع نمی‌کنند حکایت از آینده‌ای گل و بلبل برای زندگی ما ندارد بلکه نشست زمین و افزایش بیابان و گردو خاک را درهمین سال‌های فعلی و آینده نزدیک بیش از پیش به دنبال خواهد داشت.
به راستی چرا کسانی که دستشان می‌رسد اقدام مفید و مؤثّری در جهت حفظ منابع حیاتی ما ندارند؟ آیا هدفشان نابود کردن ایران و ایرانی است یا هدف مقدس دیگری را در ذهن دارند که ما از ان بی‌اطّلاعیم؟ چه کسی باید جلوی این‌ها را بگیره؟ بله این طور نیست که هوا آلوده شده و آب داره تموم میشه بلکه هوا را آلوده کرده‌ایم و آب را تموم کرده‌ایم احتمالاً با این وضع نه تنها برای نسل آیندمون بلکه برای آب خوردن و طهارت خودمونم دیگه چیزی نخواهد ماند.
آیا موتورسیکلت‌ها و اتوبوس‌هایی که روغن سوزی دارند و در سطح شهر تردّد می‌کنند و کل شهر را با دود غلیظ سیاه و آبی مورد عنایت قرار می‌دهند حق الناس و موجب اذیت و نابودی سلامت مردم و کودکان ما نیست؟ چرا پلیس جمعشون نمی‌کنه؟ چه نهادی مسئول رسیدگی است؟ چرا کسی نهی از منکر نمی‌کنه و راحت از کنار این مسائل عبور می‌کنه؟ چرا این همه کارخانه و وسایل دودزا در یک شهر تجمع کرده‌اند؟ مگر هوای یک شهر چقدر ظرفیت دارد؟ چرا موتور سیکلت‌ها و اتومبیل‌های برقی ساخت مهندسین و مبتکرین خودمون بهش توجه نمیشه؟ آقا مگه ما خودمون توی ایران می‌تونیم از این تکنولوژی‌ها درست کنیم؟ بله که می‌تونیم نمونشم داریم شما یا خوابی یا غافلی یا خودتو به خواب زدی که هنوز نمی‌دونی یا نمی‌خواهی بدونی که مغز ایرانی هر کار نشدنی را شدنی میکنه. آقا کجا شده یه نمونه مثال بزن. بله همون مغزهایی که ماشین‌های با طرح بسیار عالی که قیافشم از پژو و پراید لگن بهتره و در سطح بهترین ماشین‌های خارجی و با رنگ‌های متنوع تولید کرده کافیه به جای توئیت نوشتن و چت کردن یه جستجوی ساده توی اینترنت بزنی.
تازه علاوه بر اتومبیل برقی، اتومبیل هیبریدی و خورشیدی هم تولید کردن و مخشو دارن که بهترشو تولید کنند چند ساله داره خاک می خوره یه دو کم حمایت کنید بد نیست.
واقعاً چرا نیروگاه‌های برق ما داره با آب و گاز برق تولید میکنه؟ شاید بعضیا اولش از این حرف تعجب کنند ولی آقا واقعیته برید ببینید دارن سرمایه ملی را چطور  به باد میدن تا برق تولید بشه. وقعاً این 300 روز آفتابی که توی ایران میگن چرا از انرژِ خورشید استفاده نمیشه یا این همه شهرهایی که در نصف سال بادهای زیادی دارند چرا انرژی بادی که سالم و بی‌هزینه و پاک است در جهت تولید برق سهمش ناچیز است؟
راستی می‌دونستید سالانه این ماشین‌ها چقدر دارن دود وارد شهرهای ما و باغچه ها و محیط زندگی ما و ریه‌ها و سینه‌ها و خون ما می‌کنند و نصفش به صورت جامد روی زمین ته نشین میشه و نصف دیگشم توی هوا همیشه معلّقه و از جو زمین بیرون نمیره یا فقط به فکر پولهایی هستی که با سوختن و دود کردن بنزین میره توی جیب یه عده؟
تا حالا فکر کردی چرا مخ ایرانی تا وقتی توی ایرانه جواب نمیده یا در جهت اختلاس و مانند این‌ها کار می‌کنه ولی وقتی خارجی‌ها جذبش می‌کنند استعدادهاش فوران میکنه؟ یه کم دوبوله را به کار بندازی متوجه میشی آره ما فرار مغزها نداریم بلکه بیرون کردن مغزها داریم یعنی داریم با دست خودمون مغزمتفکرها را بیرونشون می‌کنیم چون نمی‌تونیم براشون کار فراهم کنیم اونوقت می‌خواهیم تولید مثل را هم افزایش بدهیم تا برایند نیروهای بیکارمون بیشتر بشه؟ یا شایدم اونقدر انیشتین توی ایران داریم که مملکت ما دیگه ظرفیت پذیرش اونا رو نداره و لذا صادرشون میکنه تا برای خارج کار کنند یا مثل اون مبتکر و مخترع ماشین برقی و خورشیدی خاک بخوره تا قدری خاکی بودن را یاد بگیره یا شایدم افراد ناصالح دست به دست هم داده‌اند تا دو دستی میزشان را بچسبند و میدان را خالی نکنند تا آنجا که دیگه نامی از ایران و ایرانی در هیچ کجای دنیا شنیده نشه؟!
از دست ما هم که به جز دعا و طلب هدایت و عاقبت بخیری کار دیگه‌ای بر نمیاد خدا کنه اونایی که کاری از دستشون بر میاد و دستشون به جایی می رسه، کاری را که مصلحت واقعی اسلام و مسلمین است را انجام بدهند و کوتاهی نکنند که فعلا شاهد کوتاهی هستیم؛ چرا که من کشاورز و بنا و کارگر و کارمند و راننده مغازه‌دار که نمی‌تونم جلوی ماشین‌های دودزا و نشتی و هدررفت آب پارک‌ها و لوله‌های شهری و آب شیرین‌کن‌ها و نابودی مغزمتفکرها را بگیرم اونایی هم که می‌تونند فعلاً که جلوی نصفشو نگرفتند مگه اینکه خود خدا یا امام زمان جلوشونو بگیره یا هدایتشون کنه!.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

کلیدواژه‌ها: آلودگی هوا. شهر. محیط زندگی. مغز متفکر. کوتاهی. اسراف. آب. هوا.





نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : آلودگی هوا.، شهر، محیط زندگی، مغز متفکر.، کوتاهی، اسراف.، آب،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 20 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا موتورسیکلت‌ها و اتوبوس‌هایی که روغن سوزی دارند و در سطح شهر تردد می‌کنند و کل شهر را به دود می‌کشند حق الناس و موجب اذیت مردم و حرام نیست؟ چرا پلیس برخورد نمی‌کنه؟ چه نهادی مسئول رسیدگی است؟

پاسخ
هوا از مواهب بزرگ الهى است، نباید آن را بى جهت آلوده کرد و هر کسی مسئولیتی دارد نباید در این زمینه کوتاهی کند وگرنه مرتکب حرام شده است.

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. حق الناس. هوا. آلودگی.




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، حق الناس.، هوا.، آلودگی.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 19 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
حتماً برای شما هم پیش آمده که گاهی موقع نماز به دلایل اشتغالات رزمره وسط نماز ذهنمتان به جاهای مختلفی پرت می‌شود و یاد مسائلی که در گذشته انجام داده‌اید می‌افتد. جال سؤال این است که آیا این پرت شدن ذهن آدم موقع نماز به جاهای مختلف و مشغولیت فکری موجب بطلان نماز می‌شود؟

پاسخ
نماز باطل نمی‌باشد و برای تحصیل حضور قلب رعایت امور زیر لازم است:
1-معرفت خداوند بزرگ که مانع توجه به مسائل کم اهمیت دنیوی می‌گردد.
2- تمرکز حواس و عدم توجه به مسائل و کارهای پراکنده.
3-انتخاب محل مناسبی که با جلب توجه حواس آدم را پرت نکند.
4- دوری از گناهان در طول روز.
5- شناخت فلسفه و معنای نمازباعث توجه بیشتر ما به نماز و آداب و حرکات نماز می شود.
6- انجام مستحبات باعث تقرب بیشتر روح ما به خداوند و بندگی خالص‌تر او می‌شود.
7- تمرین و استمرار برای تمرکز بیشتر در نماز.(1) و (2)

کلیدواژه‌ها: نماز. حواس.ذهن. تقرب. حضور قلب.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته).
2.برای شرح بیشتر به تفسیر نمونه، جلد 14، اوایل سوره مؤمنون مراجعه نمایید.




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : نماز.، حواس.، ذهن.، تقرب.، نماز. حواس.ذهن. تقرب. حضور قلب.،
لینک های مرتبط :
پرسش
حتماً برای شما پیش آمده که موقع نماز و به خصوص در هنگام سجده بچه‌های بازیگوش دور و برتان بیایند و بر روی دوش و پشت‌تان سوار بشوند و دلتان نیاید او را به سمتی هول بدهید تا نمازتان را ادامه دهید.
سؤالی که در این باب به وجود می‌آید این است که اگر هنگام سجده، بچه بر پشت نمازگزار سوار شود و به این زودی پایین نیایید در این صورت تا چه مدت مجاز هستیم سجده را طولانی کنیم؟ آیا می‌توانیم چند دقیقه طول بدهیم تا بچه پایین بیاید؟

پاسخ
پاسخ این سؤال را بر اساس حدیثی که در مورد حسنین (علیهم السلام) پیش آمده و بر پشت نبی مکرم اسلام سوار شدند(1) و فتوای آیت الله مکارم شیرازی تبیین می‌کنم بدین توضیح که طول دادن ‏ركوع و سجود و قنوت و خواندن سوره‏‌هاى طولانى درقرائت، موالات را به هم نمى‌‏زند، بلكه افضل است. البته سکوت زیاد موالات نماز را بهم مى‌زند.(2)

کلیدواژه‌ها: پیامبر اسلام (ص). حکم شرعی. نماز. سجده. بچه.

----------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته.
2.مستدرک، جلد 3، صفحه 165»




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : پیامبر اسلام (ص).، حکم شرعی.، نماز.، سجده.، بچه.،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 17 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش 
اگر اصل مال میت، برای ادای دین و بدهکاری مالی و واجبات شرعی که بر گردنش است کافی نباشد، آیا اولاد میت وظیفه دارند بعدا بپردازند یا اینکه همچنان بر گردن میت باقی میماند؟

پاسخ
بدهكارى و حجّ واجب و خمس و زكات و مانند آن را باید از اصل مال بدهند، اگر چه وصیّت نكرده باشد و چنانچه چیزى اضافه بیاید هرگاه وصیّتى كرده باشد كه ثلث یا مقدارى از ثلث را به مصرفى برسانند باید به وصیّت عمل كنند و اگر كسى وصیّت نكرده باشد ثلث براى او نیست و آنچه بعد از اداى دین اضافه مى‏ماند مال ورثه است. اگر مال کفایت نکند ورثه تکلیفی ندارند، هر چند مناسب است در صورت توانایی بدهی او را پرداخت نمایند.

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. میت. بدهکاری. وصیت.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، حکم شرعی. میت.، بدهکاری.، وصیت.،
لینک های مرتبط :
شنبه 16 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
بسیار پیش آمده که در ماه مبارک رمضان هنگام وضو از باب استحباب یا عادت قدری آب به دهان خود برسانیم و دندانمان را بشوییم که سوالی که در اینجا ذهنمان را به خود مشغول می کند این است که گاهی طبق عادتی همیشگی که قبل ماه مبارک رمضان داشتم قبل وضو ابتدا دهان را بشویم و ناگهان جرعه ای آب فرو رود آیا روزه باطل می شود؟

پاسخ
با استفتائی(1) که از دفتر مرجع بزرگوار حضرت آیت الله مکارم شیرازی به عمل آوردیم روشن شد که مسئله چند صورت دارد و شست و شوی دهان با آب یا دارو: 1- اگر آن را بیرون بریزد روزه صحیح است.
 2- اگر از اول بداند بی اختیار فرو می رود و چنین شود روزه باطل است و کفاره نیز دارد.
 3-اگر برای وضو آب در دهان کند و بی اختیار فرو رود روزه اش صحیح است ولی اگر برای خنک شدن یا بدون هدف باشد روزه باطل است.
 4- اگر فراموش کند روزه است و آب را فرو برد روزه اش باطل نیست.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. وضو. شستن. دهان. دندان. 

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، وضو.، شستن، دهان، دندان.،
لینک های مرتبط :
پرسش
آیا باید برای ترک عمدی روزه ماه رمضان، به ازای هر روز، 60 روز روزه گرفت یا 61 روز؟ هم قضای آن روز و هم کفاره 60 روز یا فقط 60 روز؟

پاسخ
خیلی شنیده‌ایم که برای هر روز روزه خواری عمدی و بدون عذر موجه مورد پسند شرع، بایستی جریمه شویم و شصت روز روزه بگیریم ولی شاید کمتر به این نکته مهم توجه کرده باشیم که این شصت روز در واقع کفاره هر روز خوردن عمدی است و علاوه بر آن باید قضای آن یک روز را هم به جا آوریم؛ یعنی آن روزی را که عمدا روزه نگرفتیم را باید قضا کنیم و علاوه بر آن، شصت روز دیگر هم به عنوان کفاره آن جریمه شویم و روزه بگیریم و به طور دقیق‌تر با توجه به فتوای همه علما، به جای شصت روز روزه گرفتن می‌توان بدل آن یعنی شصت فقیر را سیر کردن را نیز انجام داد.
بنابراین اگر کسی که عذر شرعی ندارد، عمداً روزه نگیرد یا روزه خود را باطل کند باید علاوه بر یک روز روزه قضا به دستور کفاره عمد نیز عمل نماید. در کفاره عمد برای هر روز، میان دو چیز مخیر است: دو ماه روزه گرفتن، یا شصت فقیر را سیر کردن (و اگر به هر کدام یک مد که تقریبا 750 گرم (معادل حدودا 2500 تومان) است گندم یا جو یا مانند آن‌ها بدهد کافی است). به جای گندم می‌تواند مقدار نانی بدهد که گندم آن به اندازه یک مد است و پرداخت پول به جای مد کافی نیست مگر اینکه یقین داشته باشد فقیر، آن را صرف نان می‌کند.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. روزه. کفاره. روزه‌خواری. قضا.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، روزه.، روزه‌خواری.، قضا.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 14 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر ماترک میت فقط کفاف مهریه زنش را بدهد، آیا باتوجه به اینکه مهریه، دین ممتاز(1) است دیگر چیزی به عنوان ارث به فرزندان میت و پدرمادر میت نمیرسد؟

پاسخ
اگر زن مطالبه نماید، بدهی محسوب شده و باید آن را پرداخت نمایند و اگر مالی باقی نماند چیزی به ورثه نمی‌رسد.(2)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. ماترک. مهریه.

------------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. منظور از دین ممتاز این است که از جهت پرداخت، به هر صورت بر سایر دیون میت تقدم دارد.
2. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، ماترک.، مهریه.، دین ممتاز،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 12 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر شک کنیم که در نماز واجب یک سجده به جا آورده‌ایم یا دو سجده و به هیچکدام از دوطرف گمان پیدا نکنیم حکمش چیست؟

پاسخ
اگر هنوز از سجده نگذشته و داخل در عمل بعد نشده است باید یک سجده دیگر به جا آورد.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز. سجده. شک.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز.، سجده.، شک.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 11 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر ثلث اموال میت به قدری کم باشد که کفاف خرج کفن و دفن او را ندهد آیا می‌توان از بقیه اموال میت برداشت و خرج کفن و دفن و مراسم او کرد؟

پاسخ
مقدار واجب کفن و هزینه واجبات دیگر مانند غسل و حُنُوط و دفن را از اصل مال برمى‏‌دارند و احتیاجى به وصیّت ندارد و اگر میت مالى نداشته باشد، از بیت‏ المال مى‏‌دهند.

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. میت. مال. کفن و دفن.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، میت.، مال، کفن و دفن.،
لینک های مرتبط :
شنبه 9 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا به میوه‌های درختی که در منزل استیجاری هست خمس تعلق می‌گیرید؟ خمس آن را صاحبخانه باید بدهد یا مستاجری که از آن میوه‌ها استفاده می‌کند؟ اگر میوه‌ها مازاد نیاز نباشد یا مستأجر ازمیوه نخورد آیا باز هم خمس دارد؟

پرسش
در مورد میوه اگر قرار داد شده است باید طبق آن عمل شود و اگر قرار داد ندارند طبق عرف عمل شود.(1)
در مورد خمس اگر مورد نیاز و مصرف شخصی باشد خمس ندارد.

کلیدواژه‌ها: خمس. میوه. مستأجر.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : خمس.، میوه.، مستأجر.،
لینک های مرتبط :
جمعه 8 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا درقرائت سوره قدر در نماز، می‌توان در آیه "تنزل الملائکة و الروح فیها..."، بر روی کلمه "الروح" یا "فیها" وقف نموده و سپس ازکلمه بعدی مثلا "بإذن ربهم..."ادامه دهیم یا اینکه کل آیه را باید به وصل خواند؟

پاسخ
لازم نیست آنچه را علمای تجوید برای بهتر خوانی قرآن ذکر کرده‌اند رعایت کند، بلکه لازم است طوری بخواند که بگویند عربی صحیح است هرچند رعایت دستورات تجوید بهتر است.(1)


کلیدواژه‌ها: حکم شرعی.  وقف. سوره. آیه.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، وقف، سوره.، آیه.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 7 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
در وضو اگر موقع شستن دست چپ،ابتدا یکبار روی آرنج آب بریزیم و آنرا بشوییم و سپس یکبار آب ریخته و ساعد را بشوییم و بعدش برای بار سوم آب را از مچ دست بریزیم و تا نوک انگشتان را بشوییم آیا به منزله این است که سه بار کل دست را شسته ایم و مرتکب حرام شده ایم یا وضوی ما باطل است؟

پاسخ
احتیاط واجب ترک مرتبه دوم است، اما مرتبه سوم و بیشتر حرام است. و منظور از مرتبه اول آن است که تمام عضو را بشوید خواه با یک مشت آب باشد یا چندین مشت، وقتی که تمام شد یک مرتبه حساب می شود.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. وضو. کیفیت شستن.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، وضو.، کیفیت شستن.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 6 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر در وضو بعد از شستن دست چپ، کف دست چپ یا کف دست راست نجس شود، در این صورت برای مسح سر و پا باید چیکار کرد؟

پاسخ
اگر کف دست راست نجس شود باید کف دست راست را آب بکشد و سپس دست چپ را بشوید.
اگر قسمتی از دست نجس نشده و می تواند با همان قسمت مسح را بکشد باید همین کار را کند. البته باید برای نماز تطهیر نماید مشروط بر اینکه آب جریان نداشته باشد و موجب نجاست تمام دست و محل مسح نشود.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. وضو. نجس. مسح.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، وضو، نجس، مسح.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 5 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر در وضو هنگام شستن دست چپ، آرنج دست راست با نجاستی برخورد کند یا خون بیاید یا با آب بیرون برخورد کند آیا وضو باطل می شود؟

پاسخ
اگر بعد از تمام شدن وضوى یك عضو، همان عضو نجس شود وضو صحیح است.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. وضو. نجس.


------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، وضو.، نجس.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 4 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا می توان در قنوت نماز، به جای دعا، ذکر بگوییم؟

پاسخ

هر ذكرى در قنوت بخواند جایز است حتّى گفتن یك «سبحان الله»، ولى بهتر است دعاهایى مانند دعاى زیر را بخواند: «لا اله الا الله الحلیم الکریم، لا اله الا الله العلی العظیم، سبحان الله رب السماوات السبع، و رب الارضین السبع، و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم، و الحمد لله رب العالمین.» وحوائج دنیا و آخرت را از خدا طلب كند.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز. قنوت. دعا. ذکر.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز.، قنوت، دعا، ذکر.،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 3 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا لازم است که در نیت نماز، ادا یا قضا بودن را هم نیت کنیم یا صرف قصد قربت کفایت می کند؟ آیا در قلب باید نیت ادا کنیم؟

پاسخ
نماز را باید به قصد قربت یعنی برای اطاعت فرمان خدا انجام داد و لازم نیست نیت را به زبان آورد و یا در اول نماز از قلب بگذراند، همین اندازه که اگر سؤال کنند چه می کنی، بتواند جواب دهد که برای خدا نماز می خوانم کافی است.
در موقع نیت باید قصد کند که نماز ظهر می خواند یا عصر یا نمازهای دیگر و اگر فقط نیت کند چهار رکعت نماز می خوانم کافی نیست، بلکه نمازی را که می خواند باید در نیت خود معین کند و احتیاط واجب آن است که قضا و ادا بودن آن را نیز معین نماید.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز. نحوه نیت. قصد قربت. قصد ادا. قصد قضا.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز.، نحوه نیت.، نحوه نیت. قصد قربت. قصد ادا، قصد قضا.، قصد قربت.،
لینک های مرتبط :
شنبه 2 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
یا مردها می تواند بدون پیراهن نماز بخوانند؟

پاسخ
مرد باید در حال نماز عورتین خود را بپوشاند، هرچند کسی او را نبیند و بهتر است از ناف تا زانو را بپوشاند و از آن بهتر این که لباس کامل که در برابر افراد محترم در تن می کند به تن داشته باشد.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز. پوشش شرعی.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز.، پوشش شرعی،
لینک های مرتبط :
جمعه 1 تیر 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر در نماز به دلیل عامل بیرونی و تحریک دیگری، به طور اتفاقی یک لحظه با صدا خنده مان بگیرد آیا نماز باطل میشود؟

پاسخ
خنده عمدی و با صدا نماز را باطل می کند و همچنین خنده ای که در آن بی اختیار باشد.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز. خنده. تحریک.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب :
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز.، خنده، تحریک.،
لینک های مرتبط :
پرسش
لطفا بفرمایید که آیا می توان نافله مغرب و نماز غفیله را بعد از نماز عشا بخوانیم؟ آیا نافله مغرب بعد از نماز عشا باید به نیت قضا خوانده شود؟

پاسخ
وقت شرعی نافله مغرب و نماز غفلیه بعد از نماز مغرب می باشد.
2-می توانید به امید ثواب بخوانید.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. وقت شرعی. نافله مغرب. نماز غفیله.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، وقت شرعی، نافله مغرب.، نماز غفیله.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 29 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
زنی که دو سال پشت سر هم به خاطر ترس از سلامتی خودش و بچه شیرخواره اش روزه نگرفته، حکم روزه سال اول و دوم او چگونه است؟


پاسخ
در مورد روزه زن باردار و شیرده، چنانچه احتمال قابل توجهی می دهد که روزه ضرر دارد خواه این احتمال از تجربه شخصی اش حاصل شده باشد یا از گفته طبیب باشد، نباید روزه بگیرد.
اما در صورتی که روزه برای خود مادر ضرر داشته باشد و تا ماه رمضان سال بعد نتواند قضا کند قضا ندارد، ولی باید برای هر روز فقیری را سیر کند. اما اگر برای بچه ضرر داشته باشد هم قضا دارد و هم کفاره (سیر کردن یک فقیر برای هر روز).

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. زن شیرده. حکم روزه.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، زن شیرده، حکم روزه.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 28 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر خمس دهنده، غیر سید باشد آیا می تواند به سید خمس بدهد؟

پاسخ
خمس جهت اقامه حوزه هاى علمیه و تبلیغ اسلام در مناطق محروم هزینه می شود و هر کس باید خمس خود را به دفتر مرجع تقلید خود و یا نمایندگان او تحویل داده و قبض ممهور به مهر ایشان را دریافت نماید.(1)


کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. خمس. اسلام. مورد مصرف. روش پرداخت. 

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی. خمس. اسلام. مورد مصرف. روش پرداخت.،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 27 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر کسی بخواهد بعد نماز صبح و بین الطلوعین شروع به خواندن نماز شب کند، آیا باید به نیت ما فی الذمه بخواند یا به نیت قضا یا ادا؟

پاسخ
با توجه به آنچه نوشته اید، به نیت نماز قضا بخواند.



کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. نماز شب. ادا. قضا. ما فی الذمه.



------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز شب.، ادا.، قضا، ما فی الذمه.،
لینک های مرتبط :
شنبه 26 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
لطفا بفرماییداگر در قنوت نماز شب بخواهیم ذکر "العفو" را پشت سر هم و بدون وقف بگوییم، آیا باید فتحه واو را به لام ساکن در کلمه "العفو" بچسبانیم و همزه وصل را تلفظ نکنیم؟ لطفاً تلفظ صحیح را توضیح دهید.

پاسخ
در نماز وصل به سکون مانعی ندارد، هرچند ترک آن بهتر است. معنای وصل به سکون این است که آخر جمله را بدون زیر و زبر بخواند و بلافاصله آیه یا کلمه بعد را بگوید.(1)

کلیدواژه ها: حکم شرعی. نماز. وصل. وقف.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، نماز.، وصل.، وقف.،
لینک های مرتبط :
جمعه 25 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا تیمم بر گچ دیوار صحیح است؟


پاسخ
تیمم بر خاک، شن، ریگ، کلوخ (خاک های به هم چسبیده) و سنگ صحیح است، به شرط اینکه پاک باشند. همچنین تیمم بر سنگ آهک و سنگ گچ و سنگ مرمر و سنگ سیاه و مانند آن جایز است، ولی تیمم بر جواهرات مانند سنگ عقیق و فیروزه باطل است و احتیاط واجب آن است که بر گچ و آهک پخته و همچنین بر آجر و سفال تیمم نکند.(1)


کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. تیمم. گچ دیوار.

------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)





نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، تیمم.، گچ دیوار.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 24 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
آیا صله ارحامی که در روایات روی آن تأکید شده، منظور دید و بازدید با اقوام است یا شامل دعا و طلب خیر برای آن‌ها نیز می‌شود؟

پاسخ
اولاً: صله رحم یعنی ارتباط با خویشاوندان (از طریق دیدار یا نامه یا تلفن یا دعوت از آنان یا راه های دیگر) و مادام که مانع شرعی و عرفی در کار نباشد، نباید قطع کرد.
ثانیاً: ارحام، تمام بستگان نسبی هستند. البته نسبت به پدر و مادر، فرزند، برادر و خواهر توجه بیشتری باید کرد و نسبت به ارحام دور، توجه مختصر کافی است و خویشاوندان خیلی دور را شامل نمی‌شود.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. صله ارحام. تعریف.


------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته)




نوع مطلب : فقه و احکام، 
برچسب ها : حکم شرعی.، صله ارحام.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 23 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
پرسش
اگر پولی را با عنوان قرض برای مثلا رهن خانه بگیریم ولی در جهت دیگری مثل خرید ماشین مصرف کنیم آیا کار حرام یا نامشروعی مرتکب شده ایم؟ سلام علیكم،

پاسخ
اگر هدف قرض دهنده رفع حوائج و مقاصد ضرورى و نیازهاى افراد نیازمند است (مشروط است) نمى‏توان از این شرط تخلف كرد. اما اگر عنوان خاصی نداشته باشد و در مورد مصرف آن شرطی نشده باشد مصرف آن در موارد دلخواه مانعی ندارد ولی مکروه است.(1)

کلیدواژه‌ها: حکم شرعی. قرض. مورد مصرف.




نوع مطلب :
برچسب ها : حکم شرعی، قرض، مورد مصرف.،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 23 خرداد 1397 :: نویسنده : عمار
جام جهانی. فوتبال. مسابقه. ایران.



نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : جام جهانی، فوتبال، چمسابقه، ایران.،
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 23 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :