نوشته‌های فقهی، حقوقی. معرفتی
عدالت
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : عمار
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
نظرتان دربارۀ این وبلاگچیست؟






شنبه 1 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


1. لینک عضویت در گروه تلگرام بازارچۀ دیوار و شیپور:


خرید.فروش.حمل ونقل.کتاب.خودرو. مسکن.خانه.اجاره.رهن.پوشاک و لباس. وسایل نو و دسته دوم و...







2.ویراستاری ظاهری و محتوایی متون درسی و غیر درسی پذیرفته می‌شود:

هر کلمه: 70 ریال.

 تماس و پیامک:     09198865310 .











نوع مطلب : نیازمندی‌ها، 
برچسب ها : آمریکا، ایران، مهران مدیری، خندوانه، دور همی، محرم، محرم#جوان#روابط دختر و پسر#استقلال#آزادی،
لینک های مرتبط :



در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که هر کسی به فکر کار و زندگی خودش است و به دنبال این است که بهره خود را از متاع دنیا ببرد. اما توجه دادن قلوب و افکار مردم به مسیر حق و منتهی شدن آن به عاقبت به خیری بشر از مسائل مهمی است که همواره مورد اهتمام پیامبران الهی و امامان معصوم (علیهم السلام) بوده است تا آنجا که حتی با صرف پول و ابزار مادی باید تلاش کنیم تا این راه را زنده نگه داریم. همچنان که در احوالات حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) نوشته‌اند که در روز عید نوروز آن حضرت به امر منصور در جای او نشست و مردم به دیدن آن جناب آمدند و به اندازه وسع خود هر یک هدیه و تحفه ای آوردند. آخر همه پیر مردی تهی دست که جز چند بیتی در ذکر فضائل و مصیبت حضرت ابا عبدالله حسین (علیه السلام) برای هدیه دادن نداشت جلو آمد و آن چند بیت شعر را خواند. حضرت فرمود قبول کرد و سر آخر تمام آن هدیه ها که منصور آن‌ها را به آن حضرت بخشیده بود، به آن پیرمرد بخشید.[1]


کلیدواژه‌ها: ابا عبد الله. موسی بن جعفر. هدیه. شعر.


....................................
پی‌نوشت‌ها:
1. منتهی الآمال، جلد ۱، صفحه ۶۹۴.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : ابا عبد الله. موسی بن جعفر. هدیه. شعر.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 24 مهر 1396 :: نویسنده : عمار



نام غلام ابوذر که حضرت امیر المومنین (علیه السلام) او را به ۱۵۰ دینار خریده بود و به جناب ابوذر (رحمت الله علیه بخشید، "جون" است که در كربلا حضور داشت و در رکاب امام حسین (علیه السلام) به شهادت رسید و ده روز پس از واقعه عاشورا یعنی در روز بیستم محرم بدن شریف او را جمعی از بنی اسد یافتند و در حالی كه صورتش نورانى و بدنش معطر از بوی خوش بود دفن كردند.[1]
این غلام از همان ابتدا وفاداری خود را به خاندان اهل بیت (علیهم السلام) اثبات کرده بود؛ به گونه ای که بعد از تبعید جناب ابوذر (رحمت الله علیه) توسط عوامل حکومتی به ربذه، این غلام خود را به خدمت او رساند تا کمک حال او باشد تا آنجا که حتی بعد از رحلت جناب ابوذر عزم مدینه کرد و در خدمت امیر المؤمنین علیه السّلام بود تا بعد از شهادت آن حضرت که به خدمت امام مجتبى علیه السّلام و سپس به خدمت امام حسین علیه السّلام رسید و همراه آن حضرت از مدینه به مكه و از مكه به كربلا آمد.
این غلام به همین هم بسنده نکرد و هنگامى كه جنگ در روز عاشورا شدّت گرفت، نزد امام حسین (علیه السّلام) آمد و از آن حضرت اذن رفتن به میدان جنگ و دفاع از حریم ولایت و امامت خواست، امام از او خواست که چون برای یافتن عافیت و سلامتی به دامان آن حضرت پناهنده شده بود، اكنون خودش را مبتلا نسازد و جان خود را به خطر نندازد ولی با کمال وفاداری به دست و پای حضرت افتاد و گفت:
"اى پسر رسول خدا، هنگامى كه شما در راحتى و آسایش بودید من كاسه لیس شما بودم و حال كه به بلا گرفتار هستید شما را رها كنم؟ آقاى من، بوى من بد است و شرافت خانوادگى هم ندارم و نیز رنگ من سیاه است. یا اباعبداللَّه، لطف فرموده مرا بهشتى نمائید تا بویم خوش گردد و شرافت خانوادگى به دست آورم و روسفید شوم. از شما جدا نمى شوم تا خون سیاه من با خون شما خاندان پاک آمیخته گردد".
نکته قابل توجه این است که با اینکه جناب "جون" پیرمردى ۹۰ ساله بود، ولى بچه‌ها در حرم با او انس فراوانى داشتند. او به كنار خیمه‌ها براى خداحافظى و طلب حلالیّت آمد، كه صداى گریه اطفال بلند شد و اطراف او را گرفتند. هریك را به زبانى ساكت كرد و به خیمه‌ها فرستاد و مانند شیرى غضبناك روى به آن قوم ناپاك كرد و سر انجام پس از اینکه زخمهاى فراوانى به او وارد كردند و به زمین افتاد، امام (علیه السلام) بر بالین او رفت و فرمود:
"اللهم بیّض وجهه و طیّب ریحه و احشره مع محمد و آل محمد علیهم السّلام؛
بار الها رویش را سفید و بویش را خوش فرما و با خاندان عصمت (علیهم السّلام) محشورش نما.[1]



کلیدواژه ها: امیرالمومنین. امام حسین. ابوذر. شهادت. غلام. 



..........................................
پی نوشت ها: 
1. منتخب التواریخ،ص ۳۱۱.
2. وسیلة الدارین فى انصار الحسین علیه السّلام، ص ۱۱۵.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امیرالمومنین. امام حسین. ابوذر. شهادت. غلام.،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 23 مهر 1396 :: نویسنده : عمار



مسئله امامت را به جرئت می‌توان مهم‌ترین مسئله اسلام دانست؛ چرا که بدون آن دین ما در حد ظاهر و پوسته باقی می‌ماند و از آن فراتر نمی‌رود. این ادعا با جستجو در کلام معصومین (علیهم السلام) به خوبی قابل درک است؛ همچنانکه وقتی مردی از امام صادق (علیه السلام) راجع به فرق میان اسلام و ایمان سوال کرد و آن حضرت در پاسخ او فرمود:  
"اسلام، همان صورت ظاهری است که همه مسلمانان دارند، یعنی همان گواهی به یکتائی خدا و اینکه محمد (صلی الله علیه وآله) بنده و رسول خدا است و انجام نماز و دادن زکات و بجا آوردن حج و روزه در ماه رمضان، این است اسلام. ولی ایمان، شناخت این امر (امامت) است."[1]
با آنچه که بیان گردید، می‌توان این نتیجه را گرفت که کسی که صرفاً اقرار به توحید و… کند ولی امر امامت را نشناسد، مسلمان است ولی مسلمانی است که از مسیر و اندیشه حق گمراه می‌باشد.



کلیدواژه‌ها: اسلام. ایمان. امامت. امام صادق.



.............................................
پی‌نوشت‌ها:
1. کافی، باب إنّ الایمان یشرک الإسلام، حدیث 1، ج 2، ص 25.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : اسلام، ایمان، امامت، امام صادق،
لینک های مرتبط :
جمعه 21 مهر 1396 :: نویسنده : عمار

گاهی برخی با تمسک به روایاتی تلاش کرده‌اند به سر و سینه زدن و جزع و فزع در عزاداری امام حسین (علیه السلام) را زیر سوال ببرند و استدلالشان به روایاتی است که در باب عزاداری وارد شده که این قبیل کارها را مورد تقبیح قرار داده است و استفاده کرده‌اند که باید به صرف گریه کردن و اشک ریختن اکتفا کرد.[1]
اما باید بگویم که علاوه بر اینکه محزون و مصیبت زده بودن برای اهل بیت (علیهم السلام) مصادیق متعددی دارد و شامل گریه کردن، به سر و سینه و صورت زدن و مانند آن همه می‌شود، مسئله عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) استثنا شده و اتفاقاً روایاتی دال بر حسن جزع و فزع و به سر و سینه زدن از اهل بیت (علهیم السلام) وارد شده است. همچنان که امام صادق (علیه السلام) در این باره فرموده است:
«هر گونه جزع و فزع و نوحه گری و گریستن ناپسند است مگر جزع و فزع و گریه کردن برای حسین (علیه السلام)»[2]
 


کلیدواژه‌ها: امام حسین. عزاداری. جزع و فزع.



....................................
پی نوشت ها:
1. خصال صدوق، ج2، ص635. 1. وسائل الشیعه، ج14، ص501. 
2. امالی طوسی، ص 162. وسائل الشیعه، ج14، ص505.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، عزاداری، جزع و فزع،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 20 مهر 1396 :: نویسنده : عمار



پذیرش ولایت معصومین (علیهم السلام) گفتن چندتا جمله و ادعای اینکه ولایت پذیر یا ولایتمدار هستیم خلاصه نمی شود. با مراجعه به احادیث اهل بیت پیامبر گرامی (صلی الله علیه وآله) می توانیم زوایای پنهانی رو از این مقوله پیدا کنیم که بروز آن در کوچکترین رفتارهای ما را نیز می طلبد. کسی که ایام محرم و بالاخص شهادت امام حسین (علیه السلام) یا شهادت مولای متقیان (علیه السلام) یا سایر معصومین (علیهم السلام) سپری می شود اما تغییری در رفتار و گفتار و قلب او ایجاد نمی شود و به شعار دین اهمیت نمی دهد و نه در لباسش تغییری حاصل می شود و نه در مراسم بزرگداشت این عزیزتن و مساجد و تکیه هه حاضر می شود و نیز در شادی های آنان از جمله نیمه شعبان التزام عملی خود را به مکتب آنان نشان نمی دهد، باید کمی در افکار و رفتار خودش تجدید نظر کند. همچنان که امام رضا (علیه السلام) در این باره می فرماید:
"اگر تو را خوشحال مى كند كه در درجات والاى بهشت با ما باشى، پس در اندوه ما غمگین باش و در شادى ما خوشحال باش". 


کلیدواژه‌ها: امام حسین. امام رضا. افکار. رفتار. ولایت پذیری.


.......................................
پی‌نوشت‌ها:
1. جامع احادیث الشیعه، ج ۱۲، ص ۵۴۹.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 19 مهر 1396 :: نویسنده : عمار

در دنیایی زندگی می‌کنیم که محور زندگی شاید غریب به اتفاق مردم حول لذت جویی و تامین زندگی دنیای خود می‌گذرد که خود اگر با قصد قربت باشد و وسیله ای برای نزدیک به خداوند متعال و پذیرش دین حق باشد و در جهاتی که منافات با این غایت دارد استعمال نشود امری مطلوب است و می‌تواند ما را به سر منزل نهایی برساند اما اگر به این زندگی دنیایی و لذت هایش با دید استقلالی نگاه کنیم نشانه بی‌خردی است. همچنان که شایسته است در همین راستا به کلامی از امام حسین (علیه السلام) که در بسیاری از اوقات به این قول شاعر تمثّل می‌جست و آن را مى‌‏خواند تمسک جوییم و آن را سرلوحه اعمال و افکار خودمان قرار دهیم:
"اى اهل لذت‌هاى ناپایدار دنیا، فریفته شدن به سایه ناپایدار، بى‏‌خردى است".[1]


کلیدواژه‌ها: امام حسین. لذات دنیایی. سرلوحه. بی‌خردی.


..............................
پی‌نوشت‌ها:
1. ارشاد القلوب، ص ۱۸۶.






نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، لذات دنیایی، سرلوحه، بی‌خردی،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 18 مهر 1396 :: نویسنده : عمار

یکی از شهدای کربلا و برادر امام حسین (علیه السلام) از همسر دوم امیر المومنین (علیه السلام) است که در ایام محرم زیاد صحبت او می‌شود و به جانبازی و فداکاری برای مولای خود و امام زمان خود و شهید در راه آب معروف است. اما بشنوید از جایگاه او در زبان خود اهل بیت (علیهم السلام) آن چنان که امام سجاد (علیه السلام) درباره جایگاه این شهید کربلا می‌فرماید:
"به درستی که عباس نزد خداوند تبارک و تعالی موقعیتی دارد که تمامی شهدا در روز قیامت به حال او غبطه می‌خورند و رسیدن به مقام او را آرزو می‌کنند".[1]



کلیدواژه‌ها: کربلا. جایگاه. حضرت عباس.


.....................................................
پی‌نوشت‌ها:
1. خصال شیخ صدوق، ج 1، ص 68.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : کربلا. جایگاه. حضرت عباس.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 17 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


هر چه درباره قیام امام حسین (علیه السلام) در منابر و کتاب‌ها و جاهای دیگر گفته و نوشته می‌شود، باز هم جا برای بیان آثار و برکات این قیام وجود دارد تا آنجا که حتی یک شب بیتوته و شب نشینی در جوار بارگاه آن حضرت در شب عاشورا آنچنان آثار با ارزشی دارد که امام صادق (علیه السلام) در این باره فرموده که هر کسی شب عاشورا در کنار قبر امام حسین (علیه السلام) به بیتوته و شب نشینی و عبادت سپری کند، خداوند را در روز قیامت به گونه ای زیارت می‌کند که گویی در میدان کربلا همراه با حسین (علیه السلام) با دشمنان اسلام جنگیده و به خون خود غلطیده و شهید شده است.[1]



کلیدواژه ها: امام حسین. بیتوته. عاشورا.



................................................................
پی‌نوشت‌ها:
1. وسائل الشیعه، ج 14، ص477.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، بیتوته، عاشورا،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 16 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


محبت اهل بیت (علیهم السلام) مسئله بسیار مهمی است که شاید بعضی اوقات به راحتی از کنار آن می گذریم و توجه نمی کنیم که در دنیا تنها اقلیتی هستند که به اسن توفیق نائل می شوند و کسانی که فاقد این موهبت الهی هستند حتی خداوند نظر لطفش را از آن ها بر می گرداند تا آنجا که کلمات درخور تفکری از امامان معصومین (علیهم السلام) در این باب رسیده که خوب است گاهی مراجعه کنیم و برای هدایت انسان ها و بشریت به سمت حب اهل بیت (علیهم السلام) و به ویژه حب امام حسین (علیه السلام) استفاده کنیم؛ چرا که محبین آن حضرت حتی توسط خداوند مورد عنایت واقع شده اند و نشانه ای از الطاف الهی نسبت به بندگان و نزول خیر الهی بر آن ها عنوان شده است. همچنان که امام صادق (علیه السلام) در این باره فرموده است:
"هرکسی که خداوند خیرش را بخواهد، حب امام حسین (علیه السلام) و حب زیارتش را در قلب او می‌اندازد و هر که را خداوند بدیش را بخواهد . . ."[1]




کلیدواژه ها: خیر الهی. امام حسین. حب.


................................
پی نوشت ها:
1. وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۴۹۶.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : خیر الهی، امام حسین، حب،
لینک های مرتبط :

از این اشک ریختن ها برای مصیبت امام حسین (علیه السلام) نباید به سادگی بگذریم. این اشک ها آنچنان برکت و آثار دارد که اهل بیت (علیهم السلام) بسیار توصیه کردند که از آن غافل نباشیم؛ چرا که درهای رحمت الهی را به روی ما باز می کند و آن بزرگواران در لحظات حساس و مهم تر از همه در لحظه رحلت از این جهان به کمک ما خواهکد آمد و دست ما را خواهند گرفت. همچنان که امام صادق (علیه السلام) در این باره فرموده است:
"خداى، اشك تو را مورد رحمت قرار دهد.
آگاه باش! تو هنگام مرگ، شاهد حضور پدرانم بر بالین خویش خواهى بود".[1]
پس چه بسیار خوب است که معرفت و علم خود را روز به روز بر این بزرگواران و راه و هدفی که داشتکد افزایش دهیم تا با اشک های عارفانه و عالمانه زمینه همنشینی با آنان و شفاعت و دستگیری آنان را در دنیا و آخرت فراهم کنیم.


کلیدواژه ها: امام حسین. امام صادق. اشک. رحمت.



...................................
پی نوشت ها:
1. وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۹۷.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، امام صادق.، اشک، رحمت،
لینک های مرتبط :
محرم. عاشورا. امام حسین (علیه السلم)



نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : محرم، عاشورا، امام حسین (علیه السلم)،
لینک های مرتبط :

زیارت امام حسین (علیه السلام) آنقدر دارای فضیلت و جایگاه ویژه ای است که اهل بیت (علیهم السلام) بسیار بر مداومت بر آن توصیه کرده اند و ما را دعوت کرده اند که از نزدیک و دور همواره بر زیارت آن حضرت همت گماریم و در هر شرایطی سعی کنیم این زیارت را به جا آوریم. از جمله اینکه امام صادق (علیه السلام) در مطالبی خطاب به سدیر حتی ترک زیارت آن حضرت را برای مدت کوتاهی ظلم و جفا به ساحت مقدس آن بزرگوار عنوان نموده است تا جایی برای کسی که تنها یک ذکر "السلام علیک یا اباعبدلله السلام علیک و رحمة الله و برکاته" از دور و رو به قبله به سمت کربلا بگوید یک زیارت حج و یک عمره نوشته می شود.[1]

 


کلیدواژه ها: امام حسین. جایگاه زیارت. جفا.

 

 

....................................
پی نوشت ها:
1. وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۴۹۳.

 





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، جایگاه زیارت، جفا،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 12 مهر 1396 :: نویسنده : عمار



کشوری که زیرساختهای اقتصادیش را درست کنه و از منابع خودش بتونه درست استفاده کنه تحریم براش نفع داره چون دیگه خام فروشی جمع میشه و بجاش تولید داخلی و تکیه بر کارآفرینان خودمون افزایش پیدا میکنه و ارز و دلار صرف واردات نمیشه و از کشور خارج نمیشه بلکه توی کشور خودمون به جریان میفته و مردم پولدارتر میشند. مثال ساده اینه که مثلا تولید کننده شیر، تمام شیرش را بفروشه به دیگران تا اونا براش ماست و کره و خامه درست کنند و با قیمت بالاتر به خودش بفروشند بهتره یا اینکه خودش شیر را تبدیل به ماست و کره و خامه کنه و با قیمت بالا به دیگران بفروشه و همه سودش بره توی جیب خودش؟




کلیدواژه ها: کشور. زیرساخت. اقتصاد.پیشرفت.






نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : کشور. زیرساخت. اقتصاد.پیشرفت.،
لینک های مرتبط :
سه شنبه 11 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


امام حسین (علیه السلام) بنا بر دعوت اهل کوفه و نامه هایی که سران آن ها برای آن حضرت نوشته بودند عازم کوفه شد و اساسا این سپاه یزید بود که امام (علیه السلام) و یارانش را محاصره کردند و ناجوانمردانه بر این عده قلیل حمله کردند و قطعا در چنین شرایطی امام و یارانش نیز چاره ای جز مقابله با آنان و دفاع نداشتند. بنابراین این سپاه یزید بود که حرمت و احترام ماه حرام را نگه نداشت در حالی که محرم ماهی بود که به فرموده امام رضا (علیه السلام) حتی در عصر جاهلیت نیز احترام آن حفظ می شد و در آن جنگ نمی کردند اما این امت ظالم و ناسپاس در این ماه محرم خون های پاک ترین انسان ها و اولاد و خاندان رسول خدا (صلی الله علیه وآله) را ریختند و حرمت این ماه و اهل بیت او را هتک کردند و زنان و فرزندان آن ها را با تمام وقاهت به اسارت گرفتند.[1]



کلیدواژه‌ها: امام حسین. ماه حرام. احترام. جاهلیت.



..................................................
پی‌نوشت‌ها:
1. مالی صدوق، ص 128.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، ماه حرام، جاهلیت،
لینک های مرتبط :


شاید برای برخی این شبهه پیش آمده باشد که مگر جنگ در ماه محرم که یکی از ماه هایی است که جنگ و خونریری در آن حرام است، حرمت ندارد؟ پس چطور می شود که امام حسین (علیه السلام) با اینکه واقف به این موضوع بوده ولی در روز عاشورا در ماه محرم با لشکر یزید به پیکار می پردازد.

در پاسخ باید گفت احترام ماه حرام به فرموده قرآن کریم تا جایی است که طرف مقابل هم احترام آن را نگه دارد اما وقتی طرف مقابل اینقدر جسارت پیدا می کند که حرمت ماه خدا را بشکند دیگر رعایت آن لازم نیست و مسلمانان حق دارند با آنها وارد پیکار شوند؛ چرا که قصاص حق مسلم است.[1] همچنان که وقتی مشرکان مکه به تصور اینکه مسلمانان به احترام ماه حرام از دفاع و مقابله با آنان خودداری خواهند کرد، اقدام به غافلگیری مسلمانان کردند، آیه مورد بحث به این پندارها پایان می دهد و دستور می دهد که اگر آنها در ماه حرام دست به اسلحه بردند، مسلمانان در مقابل آن ها ایستادگی کنند.[2]




کلیدواژه ها: امام حسین. ماه حرام. جنگ.



.........................................................
پی نوشت ها:
1. بقره 194.
2. تفسیر نمونه، ج 2، ص 31.




نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین. ماه حرام. جنگ.،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 9 مهر 1396 :: نویسنده : عمار

 


گاهی در عزاداری ها مطالبی گفته می‌شود که متاسفانه شان امام رعایت نمی‌شود یا حرکاتی را از سوی برخی مشاهده می‌‌کنیم که هیچ جایگاهی در ادبیات عزاداری معصومین (علیهم السلام) ندارد  با بی توجهی و عدم علم نسبت به فرامین این بزرگواران از کنارش رد می‌‌شویم در حالی که هر عملی از ما که منتسب به آنان انجام می‌‌شود بایستی با آداب مخصوص به آن به جا آورده شود. به طور مستن  هم از زبان خود امام حسین (علیه السلام) نقل شده که پیش از شهادت خودش به حضرت زینب (سلام الله علیها) سفارش می‌کند که مبادا بعد شهادت آن حضرت، به گونه ای ذلیلانه عزاداری کند که دشمن شاد کن باشد. همچنان که شیخ مفید (رحمت الله علیه) نقل می‌کند که امام حسین (علیه السلام) در ساعات پایانی عمر مبارکش و به هنگام وداع با حضرت زینب به او فرموده است که ای خواهرم، در شهادت من گریبان چاک مکن و صورت مخراش و ناله و فغان سر مده تا مبادا دشمن خیال کند که شهادت ما از موضع ضعف و بیچارگی بوده، بلکه جوری عزاداری کن که همه بفهمند ما برای حفظ دین پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) و نجات جامعه مسلمین از فساد و انحراف، عزتمندانه مقاومت کردیم و تن به زندگی خفت بار در زیر پرچم ظالم ندادیم.[1]

 

 

کلیدواژه‌ها: عزاداری. امام حسین. عزّت.

 


 

..................................................

پی‌نوشت‌ها:

1. الارشاد ج2 ص117

 





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : عزاداری، امام حسین، عزّت.،
لینک های مرتبط :



هر کاری که انسان انجام می‌دهد یاید دارای پشتوانه معرفتی باشد؛ یعنی بداند برای چه آن کار را انجام می‌دهد. عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) هم قطعاً وقتی دارای اثر است که توأم با شناخت درستی از امام حسین (علیه السلام) و فلسفه قیام او باشد که خلاصه می‌شود در عدم بیعت با حاکم ظالم و فاسد و تن ندادن به حکومت نامشروع و جلوگیری از نشر فرهنگ غیر دینی و انحراف از مسیر حق و بدعت در دین.
با بصیرت به این حقایق است که امام صادق (علیه السلام) در مورد مجالس عزاداری و نشر معارف اهل بیت (علیهم السلام) فرموده است:
«این مجالس است که من آن‌ها را دوست دارم. امر ما را زنده کنید، رحمت خدا بر کسی باد که احیاء امر ما را کند» [1]




کلیدواژه ها: امام حسین. قیام. فلسفه.



.............................................................
پی نوشت ها:
1. وسائل الشیعه، ج14، ص501.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین. قیام. فلسفه.،
لینک های مرتبط :
جمعه 7 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


شاید برخی تصور کنند که صرف گریه برای امام حسین (علیه السلام) چندان فایده ندارد یا زیاد مهم نیست اما وقتی در کلام خود معصومین (علیهم السلام) نگاه می‌کنیم متوجه می‌شویم که اینطور نیست و مسئله به همین سادگی‌ها که خیال می‌کنیم نیست؛ چرا که هر کسی توفیق گریه بر مصیبت های آنان را ندارد بلکه کسانی که دلشان را به محبت اهل بیت (علیهم السلام) گره زده‌اند و از زنگارهای نفس خود را رهانیده‌اند، قلبشان برای مصیبت پرچم داران دین می‌تپد و اشکشان سرازیر می‌شود. همچنان که امام صادق (علیه السلام) برای گریه کنان امام حسین (علیه السلام) آثار اخروی ویژه‌ای را بیان فرموده است:
«حسین به گریه کنانش نگاه می‌کند و برای آنان استغفار می‌کند و می‌گوید ای گریه‌کن من! اگر بدانی که خدا برایت چه آماده کرده است حتما بسیار خوشحال می‌شدی...»[1]



کلیدواژه‌ها: امام حسین. امام صادق. گریه. استغفار.


........................................
پی‌نوشت‌ها:
1. کامل الزیارات، ص 103.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین. امام صادق. گریه. استغفار.،
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 6 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


اینگونه نیست که دعا همیشه و در هر شرایطی مستجاب شود؛ چرا که یکی از شرائط قبولی دعا این است که خلاف سنّت‌های عامّ خدا نباشد. لذا اگر کسی تمام عمر هم دعا کند که نمیرد باز دعایش مستجاب نمی‌شود؛ چون قانون مرگ، قانونی است که می‌توان آن را برای مدّتی با قانون دیگری چیره ساخت ولی در نهایت بر هر قانونی چیره می‌شود. پس اگر کسی طلب طول عمر کند ممکن است مستجاب شود ولی دعا برای عمر همیشگی محال است مورد اجابت واقع شود.[1]

 

 

کلیدواژه‌ها: استجابت. دعا. شرایط. مرگ.

 

 

 

........................................................................................

پی‌نوشت‌ها:

1. اعراف/ 34.

 شهید مطهری ، مجموعة‌آثار، انتشارات صدرا ، تهران ، 1374ش ، ج1، ص 384.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : استجابت، دعا، شرایط، مرگ،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 5 مهر 1396 :: نویسنده : عمار

کسی می تواند ادعای همراهی و مودت و محبت با اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله) را داشته باشد که پیوسته تمام اعمال و کردارش مطابق با سیره عملی آن بزرگواران باشد و در شادی آنان شاد و د  غم آنان سوگوار باشد و حتی با پوشیدن لباس سیاه و گریه بر مصائب آن ها مخصوصا در دهه ویژه محرم حسینی خود را شریک در راه و هدف آن ها نشان دهد تا در بهشت هن رتبه و هم درجه آنان محشور شود. همچنان که امام رضا (علیه السلام) خطاب به ریان بن شبیب چنین عرضه داشت:
« اگر می خواهی گریه کنی برای حسین گریه کن زیرا او را همانند گوسفندی سر بریدند، آسمان و زمین برای قتل او گریه کردند، با گریه بر او خداوند تمام گناهان صغیره و کبیره و کم و زیاد را می آمرزد، اگر می خواهی در بهشت هم درجه ما باشی، با حزن و مصیبت ما محزون و با فرح ما شاد باش»[1]



 کلیدواژها: امام حسین. امام رضا. مودت. محبت.



........................................
پی نوشت ها

1. عیون الاخبار ج1، ص299.
امالی، صدوق، ص112.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، امام رضا، مودت، محبت.،
لینک های مرتبط :


گریه و اشک ریختن در مصیبت از دست داده، امری طبیعی و معمول است اما گاهی بر گریه در مصیبت آثار ویژه ای مترتب می شود و آن گریه در مصیبت اولیای الهی است که حساب خاص خود را دارد. از جمله می توان اشک ریختن در مراسم عزاداری امام حسین (علیه السلام) را مورد توجه قرار داد که به خاطر عظمت آن امام بزرگوار و اهداف والای الهی و انسانی قیام آن حضرت، علاوه بر آثار دنیوی نتایج و پیامدهایی چون سکنی گزیدن در محل امن بهشتی و رهایی از آتش روز جهنم می‌باشد که برای هر کسی راه فراری از آن عذاب سخت فراهم نیست.
امام سجاد علیه السلام در این باره فرموده است:
«هر مؤمنی که چشمش برای کشته شدن حسین چنان اشک بریزد که به صورتش روان شود ، خداوند در بهشت برایش اتاق هایی فراهم می کند که روزگارانی را در آن سپری کند ...خداوند چنین فردی را در روز قیامت از خشم خود و آتش در امان نگه می دارد»[1]



کلیدواژه ها: امام حسین. امام سجاد. مصیبت. گریه. اشک. آتش.



......................................
پی نوشت ها:
1. ثواب الاعمال، ص108.
بحار الانوار، ج44، ص281.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام حسین، امام سجاد، مصیبت، اشک، آتش.،
لینک های مرتبط :


 

شاید برای خیلی ها این سؤال پیش آمده باشد که اساساً چرا بعد از گذشت سالیان متمادی از شهادت امام حسین (علیه السلام) هنوز باید برای آن حضرت گریه و عزاداری کنیم؟

به نظرم بهتر است پاسخ این سؤال را از زبان خود اهل بی عصمت و طهارت (علیهم السلام) بشنویم؛ زیرا از آنجایی که تأسّی به سیرۀ آن بزرگواران واجب است و آن حضرات فلسفه‌های مختلفی برای این امر بیان کرده‌اند، تحقیق و تبیین دربارۀ آن‌ها برای سرلوحه قرار دادن در امور زندگیمان لازم است.

امام صادق علیه السلام در تبیین فلسفۀ عزاداری برای آن حضرت فرموده است:

«هر کس مصائب ما اهل بیت برایش بازگو شود و به اندازۀ بال پشه‌ای اشک از چشم او خارج شود، خداوند تمام گناهانش را می‌آمرزد اگر چه به اندازۀ کف روی دریاها باشد».[1]

بنابراین یکی از فلسفه های عزاداری برای اهل بیت (علیهم السلام) و از جمله امام حسین (علیه السلام)، این است گه بدینوسیله خداوند به ما نظر لطف نموده و گناهان ما را به برکت وجود قدسی آن‌ها بیامرزد.

 

 

 

 

کلیدواژه‌ها: عزاداری. امام حسین. سیره. آمرزش گناهان.

 

 

 

................................................................

پی‌نوشت‌ها:

1. وسائل الشیعه ج 14، ص501.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : عزاداری، امام حسین، سیره، آمرزش گناهان،
لینک های مرتبط :


جوانروابط دختر و پسراستقلالآزادی.



نوع مطلب : نیازمندی‌ها، 
برچسب ها : جوان.، روابط دختر و پسر.، استقلال.، آزادی،
لینک های مرتبط :
شنبه 1 مهر 1396 :: نویسنده : عمار


در ایام سوگواری ابا عبد الله الحسین قرار داریم که طبق روال معمول هر ساله، مردم با به پا داشتن تکیه ها و مجالس وعظ و سخنرانی به بزرگداشت سرور و سالار شهیدان و شهدای کربلا می پردازند. اما آنچه که نباید از آن غافل باشیم پیام هایی است که از واقعه کربلا برای هدایت بشیریت به دست می آید. یکی از این پیام ها که باید از آن درس بگیریم آزادگی و تن ندادن به ذلت ظلم و فساد است تا جایی که خود حضرت (علیه السلام) در کربلا می فرماید:
"اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید"[1]
در خود این کلام، آموزه های زیادی نهفته است که جا دارد اهل تحقیق به موشکافی این بیان مر محتوای امام (علیه السلام) در جوامع مختلف بپردازند.

 

کلیدواژه ها: کربلا. امام حسین. پیام.

 

.......................................
پی نوشت ها:
1. بحار الانوار، ج 45، ص 51.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : کربلا. امام حسین. پیام.،
لینک های مرتبط :
جمعه 31 شهریور 1396 :: نویسنده : عمار

این حرفها زمانش دیگه گذشته. امروز هیچکی نگاه نمیکنه که طرف آخونده یا آدمه بلکه به جریان فکریش نگاه میکنند خود امام هم گفته حتی جهنمیان هم از آخوند فاسد فرار میکنند.

من آدم مستقلی هستم نه اون اصولگرایی به معنایی سیاسیون امروز را قبول دارم و نه اصلاح طلبی روشنفکران را و برام فرقی نمیکنه هر کسی گند بزنه و به مردم و دینشون خیانت کنه صلاحیت حکومت بر مسلمین را نداره...

 

 

کلیدواژه ها: اصلاح طلبی. اصولگرایی. صلاحیت. مستقل.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : اصلاح طلبی. اصولگرایی. صلاحیت. مستقل.،
لینک های مرتبط :

 

در ایامی هستیم که دولتمردان کشورهای جهان به نمایندگی از مردمشان در مجمع عمومی سازمان ملل و سایر جلسات اصلی و حاشیه ای سخنرانی می‌کنند و مواضع سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و جهانی خود را بیان می‌کنند. همان طور که می‌دانید باز هم مقامات آمریکایی با مواضع جاهلانه خود و به کار بردن عبارات گستاخانه مثل همیشه به ملت و دولت ایران توهین کردند و جوری حرف زدند که انگار کدخدای دنیا هستند. دیپلماسی اعتدال و گفتگو و برجام هم که یک تعهد بین المللی است مانع از این نشد که مقامات تازه کار آمریکایی و صهیونیستی، مواضع قرون وسطایی و کابویی و منطق هفتیرکشی خود را پنهان کنند.

جا دارد که از مواضع قاطعانه و مقتدرانه مقامات ایرانی و به خصوص رئیس جمهور محترم و وزارت خارجه تشکر کرد که با سخنان عالمانه نگاه مثبت دنیا را به سوی ملت مسلمان و با کرامت ایران و نظام مقدّس جمهوری اسلامی جلب کردند. این نشانۀ این است که به شناخت درستی از دشمن رسیده اند و امیدواریم از حقوق حقّۀ ملت شریف ایران بتوانند به خوبی دفاع کنند و با دست پر به میهن عزیز برگردند و بیداری و بصیرت انقلابی را همواره سرلوحۀ عمل خود قرار دهند.

 

 

کلیدواژه‌ها: ایران. آمریکا. سازمان ملل. مواضع. جاهلانه. عالمانه. بصیرت انقلابی.







نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : ایران. آمریکا. سازمان ملل. مواضع. جاهلانه. عالمانه. بصیرت انقلابی.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 27 شهریور 1396 :: نویسنده : عمار



عدّه ای با شعارهای پوپولیستی توخالی و مردم مردم کردن، از جهل مردم سوء استفاده میکنند برای سوار شدن بر گرده مردم. این عدّه باید به جرم سوء استفاده از آراء مردم شریف و به خاطر خیانت به فرهنگ و اقتصاد ملت شریف ایران و حذف هزاران موقیت شغلی دست کم تا ده سال آینده با امضای کاپیتولاسیون فرهنگی 2030 و توهین به فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی و قراردادهای به اصطلاح آب و هوایی که پشت آن، باز کردن روزنه نفوذ بیگانگان را به دنبال دارد و تحریمهای بانکی و موشکی جدید و تمدید تحریمهای دوماتو و تضعیف نیروهای مسلح با شعارهای سخیف ضد امنیتی و تحقیر ایرانیان و جلوگیری از ورودشان به خاک امریکا و تروریست خواندن نیروهای انقلابی و حزب الله و سایر قراردادهای محرمانه با محرم اسرار خودشان یعنی فرانسه و غرب و ضربه به هویت و اعتقادات مردم و افزایش فقر و بیکاری مردم و نامحرم دانستن رهبری و دلسوزان و باز کردن دروازه‌های کشور به روی دشمنان قسم خورده‌ای که دستشان به خون میلیونها بیگناه آلوده است و زمینه‌سازی برای دهن‌کجی‌های عصر حجری و قرون وسطایی اخیر امریکا در ازمان ملل، در دادگاه انقلاب محاکمه شوند. به راستی آیا مفسدین سیاسی کمتر از مفسدین اقتصادی در جمهوری اسلامی ایران هستند؟ آیا سازش با دشمن نتیجه این همه بدبختی نیست؟

 

 

کلیدواژه ها: ایران. امریکا. سازمان ملل. مفسد سیاسی.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : ایران. امریکا. سازمان ملل. مفسد سیاسی.،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 27 شهریور 1396 :: نویسنده : عمار



آمریکا#ایران#مهران مدیری#خندوانه#دور همی#



نوع مطلب : نیازمندی‌ها، 
برچسب ها : آمریکا، ایران، مهران مدیری، خندوانه، دور همی، فوتبال، جام جهانی،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 27 شهریور 1396 :: نویسنده : عمار

انسان عاقل و کیس (تیزبین) تلاش می کند از لحظه لحظه های عمر خودش به نحو احسن بهره ببرد و هر روز برای خود برنامه ای دارد و از هر اتفاق و رویدادی، با نگاه سطحی عبور نمی کند و هر عملی را با قصد تقرب و نزدیکی به درگاه الهی انجام می دهد و هر پدیده ای را موعظه و ره یافتی به سوی معبود حقیقی خویش می بیند. همچنان که امام كاظم (علیه السلام) در این باره می فرماید:
"ما مِن شَى ءٍ تَراهُ عَیناكَ إلاّ و فیهِ مَوعِظَةٌ
در هر چیزى كه چشمانت مى بیند، موعظه اى است".[1]




کلیدواژه ها: امام کاظم. انسان. موعظه.




.........................................
پی نوشت ها:
1. بحار الأنوار ، ج۷۸، ص۳۱۹.





نوع مطلب : معارف اسلامی، 
برچسب ها : امام کاظم. انسان. موعظه.،
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 16 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :